LA LECON DE L'ECOLE DU SABBAT

APOC. 14: 12 "C'EST ICI LA PERSEVERANCE DES SAINTS, QUI GARDENT LES COMMANDEMENTS DE DIEU ET LA FOI DE JESUS." Consultez les liens pour la lecon de l'ECOLE DU SABBAT DE LA SEMAINE COURANTE EN BAS DE CETTE ANNONCE A DROITE. Et lisez L'INTRO., LES SOUS-TITRES ET LA CONCLUSION avant, ensuite si vous vous voulez lire a vol d'oiseau, lisez le commencement et la fin de chaque paragraphe. ET GARDEZ TOUJOURS EN MEMOIRE LE SUJET SPECIFIQUE DONT IL EST QUESTION, ET SOUVENEZ-VOUS DU GRAND TITRE ET DES SOUS-TITRES et de leur contexte respectif. QUEL EST LE SUJET EN QUESTION? C'est ce qui est important...SOYEZ BENIS!!!




Sunday, March 24, 2013

1er trimestre 2013   LES ORIGINES

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13_ Une création nouvelle


Sabbat Apres-midi du   23 au 29 mars

2 Pierre 3:13; 2 Pierre 3:10-13;   

2 Pierre 3:13

Louis Segond (LSG)
13 Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera.

2 Pierre 3:10-13

Louis Segond (LSG)
10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les oeuvres qu'elle renferme sera consumée.
11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété,
12 tandis que vous attendez et hâtez l'avènement du jour de Dieu, à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront!
13 Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera.
 
En outre, comme le révèlent ces promesses, le rôle créateur de Dieu n'a pas pris fin lors de la première création terrestre. Son rôle créateur ne s'arrête pas non plus à l'œuvre qu'il accomplit en nous, pour faire de nous des êtres nouveaux en Christ. Non, il poursuit son œuvre créatrice. Le même Seigneur qui, par la puissance surnaturelle de sa Parole, a créé le monde autrefois le créera a nouveau, avec la même puissance.
L.James Gibson est directeur de Geoscience Research Institute (www.grisda.org) a Loma Linda, Californie. Citation du jour de l'Ecole du Sabbat a www.ecolesabbat.org ajoutee par nous ici a www.ese9.blogspot.com.
 
DIMANCHE 24 mars, 2013   Acte de grâce dans le jardin
 
Apocalypse 21:1-5; Genèse 1:31;
 
 
Apocalypse 21:1-5
Louis Segond (LSG)
21 Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus.
Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux.
Et j'entendis du trône une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux.
Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu.
Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il dit: Écris; car ces paroles sont certaines et véritables.
 
Genèse 1:31
Louis Segond (LSG)
31 Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour.
 
Il est certain que l'une des plus belles promesses concernant notre nouvelle existence sera la disparition complète de la mort et de la souffrance. Il est clair que Dieu ne considère pas ces dernières comme des expériences positives. Elles ne faisaient pas partie de la création dont Dieu avait dit que « c'était très bon » (Gn 1.31). Ce sont des intruses; elles n'étaient pas destinées à faire partie de la création originelle et ne feront pas non plus partie de la nouvelle. Jésus est venu les détruire et nous n'en ferons plus jamais l’expérience.

Une création nouvelle implique de nouveaux commencements. Notre malheureuse expérience du péché ne sera plus. Les conséquences sont là, et elles sont claires et nettes : le péché entraîne la mort et la souffrance, la loi de Dieu est une loi de vie.
L.James Gibson est directeur de Geoscience Research Institute (www.grisda.org) a Loma Linda, Californie. Citation du jour de l'Ecole du Sabbat a www.ecolesabbat.org ajoutee par nous ici a www.ese9.blogspot.com. 
 
 
LUNDI 18 mars, 2013   De la poussière du sol à la vie
 
Genèse 2:7; Genèse 3:19; Ésaïe 26:19; Daniel 12:2; 1 Corinthiens 15:52-58;

Genèse 2:7

Louis Segond (LSG)
L'Éternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant.

Genèse 3:19

Louis Segond (LSG)
19 C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Ésaïe 26:19

Louis Segond (LSG)
19 Que tes morts revivent! Que mes cadavres se relèvent! -Réveillez-vous et tressaillez de joie, habitants de la poussière! Car ta rosée est une rosée vivifiante, Et la terre redonnera le jour aux ombres.

Daniel 12:2

Louis Segond (LSG)
Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l'opprobre, pour la honte éternelle.

1 Corinthiens 15:52-58

Louis Segond (LSG)
52 en un instant, en un clin d'oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.
53 Car il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l'immortalité.
54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire.
55 O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon?
56 L'aiguillon de la mort, c'est le péché; et la puissance du péché, c'est la loi.
57 Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ!
58 Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l'oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.

Le Dieu qui a formé Adam à partir de la poussière et qui lui a insufflé un souffle de vie n'a pas oublié comment créer les êtres humains à partir de la poussière. La résurrection sera de sa part un acte créateur tout comme l'a été la création d'Adam à l'origine.

La résurrection des justes au retour de Jésus sera instantanée. Comme pour la première création de l'humanité, ce sera un événement surnaturel où Dieu fera tout d'un seul coup.

L.James Gibson est directeur de Geoscience Research Institute (www.grisda.org) a Loma Linda, Californie. Citation du jour de l'Ecole du Sabbat a www.ecolesabbat.org ajoutee par nous ici a www.ese9.blogspot.com. 

 
 
MARDI 26 mars, 2013   Restauration de la domination humaine
Genèse 1:28; Jean 12:31; Matthieu 28:18; Apocalypse 12:10; 2 Timothée 2:11-12; Apocalypse 5:10; 1 Corinthiens 6:2-3;

Genèse 1:28

Louis Segond (LSG)
28 Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.

Jean 12:31

Louis Segond (LSG)
31 Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
 
Matthieu 28:18
Louis Segond (LSG)
18 Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.

Apocalypse 12:10

Louis Segond (LSG)
10 Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.

Jean 12:31

Louis Segond (LSG)
31 Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.

2 Timothée 2:11-12

Louis Segond (LSG)
11 Cette parole est certaine: Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui;
12 si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui; si nous le renions, lui aussi nous reniera;

Apocalypse 5:10

Louis Segond (LSG)
10 tu as fait d'eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.

1 Corinthiens 6:2-3

Louis Segond (LSG)
Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et si c'est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de rendre les moindres jugements?
Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Et nous ne jugerions pas, à plus forte raison, les choses de cette vie?
 
Dieu avait confié à Adam la responsabilité de gouverner le monde. Lorsque l'être humain pécha, sa domination fut compromise. Satan exerça désormais son règne sur la création, suscitant la corruption et la violence que nous voyons partout.Cependant, par la croix, Jésus a racheté la terre de la domination de Satan. Voir Mt 28.18 ; Ap 12.10; Jn 12.31. Et même si Satan a toujours la possibilité d'agir sur terre et d'y faire des ravages, nous pouvons nous réjouir, car ses jours sont comptés : la victoire du Christ sur la croix nous le garantit.

Ceux qui seront sauvés seront investis d'autorité en tant que rois et prêtres. La notion de royauté implique une certaine forme d'autorité ; la notion de prêtrise implique la médiation entre Dieu et d'autres créatures, peut-être même avec des êtres issus d'autres univers créés, êtres qui n'ont jamais connu le péché et les malheurs qu'il provoque.

« Les trésors inépuisables de l’univers seront proposes a l’étude des rachetés de Dieu. Des délices inexprimables attendent les enfants de la nouvelle terre auprès d’êtres qui n’ont jamais péché, et dont ils partageront la joie et la sagesse. Dégagés des entraves de la mortalité, ils seront emportes en un vol inlassable vers le monde lointains qui ont frémi au spectacle des misères humaines et entonne des chants de joie chaque fois qu’ils apprennent le salut d’un pécheur. » - Ellen WHITE, la tragédie des siècles, « La fin de la tragédie », p. 736.

Dans L.James Gibson, directeur de Geoscience Research Institute (www.grisda.org) a Loma Linda, Californie. Citation du jour de l'Ecole du Sabbat a www.ecolesabbat.org ajoutee par nous ici a www.ese9.blogspot.com. 
 
MERCREDI 27 mars, 2013    Autres restaurations
Genèse 1:30; Genèse 6:11-13; Genèse 9:2-4; Ésaïe 65:25; Ésaïe 11:6-9;

Genèse 1:30

Louis Segond (LSG)
30 Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 6:11-13

Louis Segond (LSG)
11 La terre était corrompue devant Dieu, la terre était pleine de violence.
12 Dieu regarda la terre, et voici, elle était corrompue; car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre.
13 Alors Dieu dit à Noé: La fin de toute chair est arrêtée par devers moi; car ils ont rempli la terre de violence; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 9:2-4

Louis Segond (LSG)
Vous serez un sujet de crainte et d'effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer: ils sont livrés entre vos mains.
Tout ce qui se meut et qui a vie vous servira de nourriture: je vous donne tout cela comme l'herbe verte.
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme, avec son sang.

Ésaïe 65:25

Louis Segond (LSG)
25 Le loup et l'agneau paîtront ensemble, Le lion, comme le boeuf, mangera de la paille, Et le serpent aura la poussière pour nourriture. Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte, Dit l'Éternel.

Ésaïe 11:6-9

Louis Segond (LSG)
Le loup habitera avec l'agneau, Et la panthère se couchera avec le chevreau; Le veau, le lionceau, et le bétail qu'on engraisse, seront ensemble, Et un petit enfant les conduira.
La vache et l'ourse auront un même pâturage, Leurs petits un même gîte; Et le lion, comme le boeuf, mangera de la paille.
Le nourrisson s'ébattra sur l'antre de la vipère, Et l'enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic.
Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte; Car la terre sera remplie de la connaissance de l'Éternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent.

Ce qui était au commencement un royaume paisible était rempli de corruption, de violence et de mal. Telles ont été les conséquences du péché. Ce monde qui était autrefois « très bon » était devenu si mauvais qu'il a engendré sa propre destruction.
Après le déluge, les animaux - c'est-à-dire les bêtes vivant sur terre, dans l'air et dans la mer - se sont mis à avoir peur des humains, ce qui contrastait avec la situation précédente. Il semble qu’à cette époque, la domination de l'être humain sur les animaux s'est trouvée réduite.

A travers un langage poétique d'une grande beauté, Ésaïe nous montre qu'il n'existera plus aucune violence dans le monde nouveau. La corruption et la violence - caractéristiques du monde d'avant le déluge qui engendra sa propre destruction - auront disparu. Ce sera un royaume paisible où règneront l'harmonie et la collaboration. Nous sommes tellement habitués à la violence, au phénomène de prédation et à la mort qu'il nous est difficile d'imaginer autre chose.
Comme nous pouvons le constater, l’Évangile parle beaucoup de restauration. Même si, bien sur, Dieu seul accomplira la restauration finale, quels choix pouvons-nous faire pour participer dès à présent à des restaurations bien nécessaires ?

L.James Gibson est directeur de Geoscience Research Institute (www.grisda.org) a Loma Linda, Californie. Citation du jour de l'Ecole du Sabbat a www.ecolesabbat.org ajoutee par nous ici a www.ese9.blogspot.com.  
 
JEUDI 28 mars, 2013   La restauration de la relation avec Dieu
Genèse 3:24; Exode 33:20; Deutéronome 5:24-26; Jean 14:1-3 (Louis Segond)

Genèse 3:24

Louis Segond (LSG)
24 C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.

Exode 33:20

Louis Segond (LSG)
20 L'Éternel dit: Tu ne pourras pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre.

Deutéronome 5:24-26

Louis Segond (LSG)
24 et vous dîtes: Voici, l'Éternel, notre Dieu, nous a montré sa gloire et sa grandeur, et nous avons entendu sa voix du milieu du feu; aujourd'hui, nous avons vu que Dieu a parlé à des hommes, et qu'ils sont demeurés vivants.
25 Et maintenant pourquoi mourrions-nous? car ce grand feu nous dévorera; si nous continuons à entendre la voix de l'Éternel, notre Dieu, nous mourrons.
26 Quel est l'homme, en effet, qui ait jamais entendu, comme nous, la voix du Dieu vivant parlant du milieu du feu, et qui soit demeuré vivant?

Jean 14:1-3

Louis Segond (LSG)
14 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi.
Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place.
Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.
 

Apocalypse 22:3-5

Louis Segond (LSG)
Il n'y aura plus d'anathème. Le trône de Dieu et de l'agneau sera dans la ville; ses serviteurs le serviront et verront sa face,
et son nom sera sur leurs fronts.
Il n'y aura plus de nuit; et ils n'auront besoin ni de lampe ni de lumière, parce que le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils régneront aux siècles des siècles.
« Avant le péché, le père de notre race jouissait d'une communion parfaite avec son Créateur. » - Ellen WHITE, La tragédie des siècles, « Introduction », p. 9. Après le déluge, cependant, cette étroite communion s'est trouvée altérée de plusieurs façons.

Le péché a brisé la relation entre Dieu et l'humanité. Dieu a chassé Adam et Ève loin de sa présence pour leur propre protection. Les êtres humains ne pouvaient voir Dieu face à face plus longtemps et continuer de vivre.

Cependant, le Seigneur, de sa propre initiative, a mis en place le plan du salut, grâce auquel la relation brisée pouvait être restaurée, même si cela impliquait un terrible coût pour lui.
 
Dieu et l'humanité seront réunis, en paix, et se rencontreront face à face...Le dessein originel qui a présidé à la création de l'être humain s'accomplira pleinement. Dieu, l'humanité et la création connaitront une harmonie éternelle.

L.James Gibson est directeur de Geoscience Research Institute (www.grisda.org) a Loma Linda, Californie. Citation du jour de l'Ecole du Sabbat a www.ecolesabbat.org ajoutee par nous ici a www.ese9.blogspot.com.  
 
 
VENDREDI 29 mars 2013         Pour aller plus loin

Romains 8:18; 2 Corinthiens 4:16-17 (Louis Segond)

Romains 8:18

Louis Segond (LSG)
18 J'estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.

2 Corinthiens 4:16-17

16 C'est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et lors même que notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour.

17 Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au delà de toute mesure,

La grande tragédie est terminée. Le péché et les pécheurs ne sont plus: l'univers est purifie. Dans l'immense création, tous les cœurs éprouvent la même allégresse. Des ondes de vie, de lumière et de joie, jaillissant du trône du Créateur, envahissent les derniers recoins de l'espace infini. De l'atome le plus imperceptible aux mondes les plus vastes, tant des êtres animés que des objets inanimés, s’élève, par la voie de leur beauté incomparable et de leur joie sans mélange, un cantique d’allégresse proclamant que DIEU EST AMOUR. » - Ellen WHITE, La tragédie des siècles, « La fin de la tragédie », p. 736, 737.

Friday, March 22, 2013

1er trimestre 2013   LES ORIGINES

Lecon 12_   du 16 au 22 mars   La création et l’Évangile

1 Corinthiens 15:22; Hébreux 2:14; 2 Corinthiens 5:21; 2 Corinthiens 5:17;

1 Corinthiens 15:22

Louis Segond (LSG)
22 Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ,

Hébreux 2:14

Louis Segond (LSG)
14 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c'est à dire le diable,

2 Corinthiens 5:21

Louis Segond (LSG)
21 Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu.
2 Corinthiens 5:17
Louis Segond (LSG)
17 Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
 
 
 
DIMANCHE 17 mars, 2013   Acte de grâce dans le jardin
 
Genèse 3:9-15; Genèse 3:21 (Louis Segond)

Genèse 3:9-15

Louis Segond (LSG)
Mais l'Éternel Dieu appela l'homme, et lui dit: Où es-tu?
10 Il répondit: J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché.
11 Et l'Éternel Dieu dit: Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger?
12 L'homme répondit: La femme que tu as mise auprès de moi m'a donné de l'arbre, et j'en ai mangé.
13 Et l'Éternel Dieu dit à la femme: Pourquoi as-tu fait cela? La femme répondit: Le serpent m'a séduite, et j'en ai mangé.
14 L'Éternel Dieu dit au serpent: Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.
15 Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.

Genèse 3:21

Louis Segond (LSG)
21 L'Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.



LUNDI 18 mars, 2013   Le péché et la mort

Genèse 3:19; Genèse 2:7; Psaumes 104:29-30; Jean 1:4; Actes 17:24-25; Ésaïe 59:2;

Genèse 3:19

Louis Segond (LSG)
19 C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Genèse 2:7

Louis Segond (LSG)
L'Éternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant.

Psaumes 104:29-30

Louis Segond (LSG)
29 Tu caches ta face: ils sont tremblants; Tu leur retires le souffle: ils expirent, Et retournent dans leur poussière.
30 Tu envoies ton souffle: ils sont créés, Et tu renouvelles la face de la terre.

Jean 1:4

Louis Segond (LSG)
En elle était la vie, et la vie était la lumière des homes.

Actes 17:24-25

Louis Segond (LSG)
24 Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s'y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite point dans des temples faits de main d'homme;
25 il n'est point servi par des mains humaines, comme s'il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses.

Ésaïe 59:2

Louis Segond (LSG)
Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation Entre vous et votre Dieu; Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face Et l'empêchent de vous écouter.
 
 
MARDI 19 mars, 2013   « Alors que nous étions encore pécheurs »

Romains 5:6-11
Louis Segond (LSG)
Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies.
A peine mourrait-on pour un juste; quelqu'un peut-être mourrait-il pour un homme de bien.
Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.
A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.
10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.
11 Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la reconciliation.
 
 
 
MERCREDI 20 mars, 2013   Notre substitut a porté nos péchés
 
Galates 3:13; Hébreux 2:14; Apocalypse 20:14; Matthieu 27:46;

Galates 3:13

Louis Segond (LSG)
13 Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois, -
 

Hébreux 2:14
Louis Segond (LSG)
14 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c'est à dire le diable,

Apocalypse 20:14

Louis Segond (LSG)
14 Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu.

Galates 3:13

Louis Segond (LSG)
13 Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois, -

Matthieu 27:46

Louis Segond (LSG)
46 Et vers la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: Éli, Éli, lama sabachthani? c'est-à-dire: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
 
 
 
 
JEUDI 21mars, 2013   Une nouvelle creation
 
Psaumes 51:10; Ézéchiel 36:26-27; Colossiens 3:10; 2 Corinthiens 5:17;

Psaumes 51:10

Louis Segond (LSG)
10 (51:12) O Dieu! crée en moi un coeur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé.

Ézéchiel 36:26-27

Louis Segond (LSG)
26 Je vous donnerai un coeur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j'ôterai de votre corps le coeur de pierre, et je vous donnerai un coeur de chair.
27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois.

Colossiens 3:10

Louis Segond (LSG)
10 et ayant revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé.

2 Corinthiens 5:17

Louis Segond (LSG)
17 Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
 
 
 
VENDREDI 22 mars 2013   Pour aller plus loin
 
Apocalypse 14:6; Apocalypse 14:7; Matthieu 27:4 (Louis Segond)

Apocalypse 14:6

Louis Segond (LSG)
Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un Évangile éternel, pour l'annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple.
 
Apocalypse 14:7
Louis Segond (LSG)
Il disait d'une voix forte: Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d'eaux.
 
Matthieu 27:4
Louis Segond (LSG)
en disant: J'ai péché, en livrant le sang innocent. Ils répondirent: Que nous importe? Cela te regarde.


 

Tuesday, March 12, 2013

1er trimestre 2013   LES ORIGINES

Les commentaires d'Ellen White suivent cette version avec versets bibliques
 


BENEDICTIONS ET JOIE: Le sommeil est une necessite de la plus haute importance pour eviter pas mal de problemes selon les recherches de derniere date; dormez 7 a 8 heures de temps, adoptez un genre de vie sain. Les gagnants dorment tot et se reveillent tot.  Le repos est un changement d'activites, appreciez un mode de vie varie et balance. Jouissez du repos que le CREATEUR a pourvu: La Nuit et Le SABBAT. Jesus sait mieux: "Le Sabbat a ete cree pour l'homme et non l'homme pour le Sabbat. Entrez donc dans le repos que Dieu a prevu pour vous avec l'aide du Saint-Esprit et les fruits de l'Esprit: l'Amour, la Joie, la Paix, la Patience, la Bonté, la Bénignité, la Fidélité, la Douceur, la Temperance. Continuez de faire de la PAROLE de Dieu une partie inherente de votre vie.

DISCIPLINE ET FLOW: Au commencement, l'etude de la lecon semble etre une autre routine, et l'inclination pour etudier nous manque, mais la recompense est toujours vivifiante et sainte. Le Sabbat aussi semble etre une autre routine a accomplir et meme un autre fardeau, jusqu'a ce que l'on jouisse de ses benedictions, et l'on realise que Dieu a toujours raison, parce que l'on se sent rafraichi et redynamise non seulement dans notre corps mais aussi dans notre esprit. Il en est de meme pour la connection avec Dieu, l'on peut se sentir ennuye au commencement losque nous n'avons pas de besoins pressants a presenter a Dieu, mais la communion est toujours puissante et nous met toujours sur le droit chemin dans notre vie avec plus de resources dans notre vision des choses. Quand il est temps d'entrer dans ce repos, ne tardons pas, car les recompenses sont toujours presentes a la fin.  Les besoins pressants qui nous distraient en premier lieu ne valent pas la peine en comparaison avec la sereine et vivifiante energie que nous obtenons dans la perspective correcte avec Dieu a la fin, et c'est toujours un commencement nouveau.

MODERATION ET BALANCE: Il est important d'apprecier la moderation en toutes choses afin qu'une perception saine et le bien-etre puissent satisfaire notre vie, a moins que l'on soit expressement et clairement ordonne par Dieu d'insister sur un sujet particulier. Ainsi la raison d'etre du Sabbat et du repos dans nos activites s'etablit-elle. Le commandement demande le travail pendant 6 jours et le repos ensuite au septieme jour.  Nous devons vaquer a des occupations balancees et varies pendant la semaine avec assez de repos. Et nous avons besoin  de la meme balance pendant le Sabbat aussi avec une saine et sainte variation entre le Repos et la Recreation d'energies, la Meditation, la Priere, la Louange et l'Adoration, les Relations et la Fraternite, L'Etude de la Parole de Dieu et de la Creation, l'Evangelisation et le travail pour Dieu. La meme perspective est necessaire pendant la semaine avec un focus different. Le Repos et le Sabbat sont des benedictions reelles, jouissez-en avec l'equilibre qu'il faut, et profitez des fruits de l'Esprit.

PRIERE: Communication et Communion avec Dieu. Etat de Bien-Etre Spirituel ou l'Amour de Dieu nous envahit et nous transforme. Total abandon a notre Createur a qui nous ne pouvons rien cacher. Connection pour nous reformer comme l'argile dans la main du Grand Potier. Puissance de l'Eternel qui agit a travers nous pour rendre possible les potentialities qu'Il a mis a notre disposition. Notre vie: une priere a Dieu. Meditation, Priere, Louange, Adoration, la perspective Divine dans notre vie: le sens de notre vie. Demande a Dieu et Ecoute de la Parole de Dieu, une entente qui remplit notre ame, une musique qui nous definit en tant que ce que nous sommes: des enfants de Dieu. Priere a Dieu de nous remettre sur le droit chemin et de nous faire rentrer dans son repos, une opportunite de Sabbat pour chaque jour, et plus specialement pour le 7eme jour tout entier, du soir jusqu'au soir, une communion totale, une communication prioritaire, permanente, plus courante et plus ponctuelle avec Dieu le Pere, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit, une joie plus pervasive de la creation par son Createur...


Semaine du 9 au 15 Fevrier 2013
11_ Le Sabbat, don de l'Éden

Sabbat après-midi, le 9 mars 2013

Matthieu 12:8
Louis Segond (LSG)
Car le Fils de l'homme est maître du sabbat.

À la fin du sixième jour, la création était achevée (Gn 2.1, 2). Le monde était devenu habitable, il était rempli d'êtres vivants. Adam et Ève avaient été créés à l'image de Dieu et vivaient dans le magnifique jardin aux ressources abondantes que Dieu leur avait donné. Ils formaient le premier couple marié et créaient le premier foyer. Dieu était satisfait de ce qu'il avait fait. A ce paradis, cependant, il a ajouté quelque chose de plus: le sabbat du septième jour. Voir Gn 2.1-3.
Gn 2 réfute la notion courante selon laquelle le septième jour est un sabbat juif. Pourquoi ? Parce que Dieu « bénit le septième jour et en fit un jour sacré » en Éden, avant la chute et, certes, avant même l’existence des Juifs !
En outre, le sabbat est le mémorial de la création de l'humanité entière (et pas seulement des Juifs), c'est pourquoi l'humanité entière devrait profiter des bénédictions de ce jour.
Dim. 10/03/13 La création et le repos du septième jour
Genèse 2:1-2; Genèse 2:1-3;

Genèse 2:1-2

Louis Segond (LSG)
Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée.
Dieu acheva au septième jour son oeuvre, qu'il avait faite: et il se reposa au septième jour de toute son oeuvre, qu'il avait faite.

Genèse 2:1-3

Louis Segond (LSG)
Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée.
Dieu acheva au septième jour son oeuvre, qu'il avait faite: et il se reposa au septième jour de toute son oeuvre, qu'il avait faite.
Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu'en ce jour il se reposa de toute son oeuvre qu'il avait créée en la faisant.


...« Le jour du repos n'est pas introduit ici comme une institution nouvelle, mais comme ayant été fondé lors de la création. L'ordre est donné de s'en souvenir et de l'observer comme mémorial de l'œuvre du Créateur. » - Ellen WHITE, Patriarches et prophètes, « La loi proclamée au Sinaï », p. 280.

Il est explicitement fait référence, dans ce passage du Nouveau Testament, au récit de la création dans la Genèse, ce qui prouve encore une fois la vérité historique de la création en six jours, suivie d'un jour de repos.
Nombreux sont ceux qui, aujourd'hui, refusent d'admettre que la création s'est faite en six jours. Ils exigent des preuves scientifiques sur la véracité de ce récit. Mais la science elle-même comporte de nombreuses contingences, incertitudes et présuppositions. En outre, comment prouver, de toute façon, que la création a été créée en six jours littéraux ?
Dieu « n’a pas écarté la possibilité du doute; la foi repose sur des indices, non sur des démonstrations; ceux qui veulent douter peuvent le faire; ceux qui désirent connaitre la vérité ont de quoi fonder leur foi. » - Ellen WHITE, Education, « Les mystères de la Bible », p. 194. Pour quelles raisons croyez-vous et pourquoi ces raisons l’emportent-elles sur tous les doutes ?
Lun. 11/03/13 La richesse de la signification du repos du sabbat
Hébreux 4:3-4; Deutéronome 5:12-15; Exode 20:8-11; Ézéchiel 20:12; Exode 31:13; Psaumes 51:10; 2 Corinthiens 5:17 (Louis Segond)
Hébreux 4:3-4
Louis Segond (LSG)
Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit: Je jurai dans ma colère: Ils n'entreront pas dans mon repos! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent été achevées depuis la création du monde.
Car il a parlé quelque part ainsi du septième jour: Et Dieu se reposa de toutes ses oeuvres le septième jour.

Deutéronome 5:12-15

Louis Segond (LSG)
12 Observe le jour du repos, pour le sanctifier, comme l'Éternel, ton Dieu, te l'a ordonné.
13 Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.
14 Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton boeuf, ni ton âne, ni aucune de tes bêtes, ni l'étranger qui est dans tes portes, afin que ton serviteur et ta servante se reposent comme toi.
15 Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d'Égypte, et que l'Éternel, ton Dieu, t'en a fait sortir à main forte et à bras étendu: c'est pourquoi l'Éternel, ton Dieu, t'a ordonné d'observer le jour du repos.

Exode 20:8-11

Louis Segond (LSG)
Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.
Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.
10 Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes.
11 Car en six jours l'Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié.

Ézéchiel 20:12

Louis Segond (LSG)
12 Je leur donnai aussi mes sabbats comme un signe entre moi et eux, pour qu'ils connussent que je suis l'Éternel qui les sanctifie.

Exode 31:13

Louis Segond (LSG)
13 Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur: Vous ne manquerez pas d'observer mes sabbats, car ce sera entre moi et vous, et parmi vos descendants, un signe auquel on connaîtra que je suis l'Éternel qui vous sanctifie.

Psaumes 51:10
Louis Segond (LSG)
10 (51:12) O Dieu! crée en moi un coeur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé.

2 Corinthiens 5:17

Louis Segond (LSG)
17 Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

Les passages qui font mention de la sanctification rappellent que seul Dieu rend saint. Seul le Créateur peut nous donner un cœur nouveau.
Réfléchissez à ces trois raisons d'observer le sabbat et à la façon dont celles-ci sont liées. Nous observons le repos du septième jour parce que Dieu a créé le monde en six jours et s'est reposé le septième jour. Nous observons également le repos du septième jour parce que Dieu nous a rachetés, il nous a sauvés en Christ. Il est aussi celui qui nous sanctifie, sanctification qui n'est due qu’à sa puissance créatrice. Voir Ps 51.12 ; 2 Co 5.17.
Ainsi, les théories qui rejettent la création en six jours tendent à amoindrir la grâce divine et à magnifier la valeur de nos propres efforts en vue du salut. L’histoire de la création nous rappelle que nous dépendons entièrement de la grâce et du sacrifice du Christ mort à notre place.                  
 
 


Mardi, le 12 mars 2013   Jésus et le sabbat

Matthieu 12:9-13; Luc 13:10-17; Jean 5:1-17;
Matthieu 12:9-13
Louis Segond (LSG)
Étant parti de là, Jésus entra dans la synagogue.
10 Et voici, il s'y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat? C'était afin de pouvoir l'accuser.
11 Il leur répondit: Lequel d'entre vous, s'il n'a qu'une brebis et qu'elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l'en retirer?
12 Combien un homme ne vaut-il pas plus qu'une brebis! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.
13 Alors il dit à l'homme: Étends ta main. Il l'étendit, et elle devint saine comme l'autre.

Luc 13:10-17

10 Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat.
11 Et voici, il y avait là une femme possédée d'un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser.
12 Lorsqu'il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui dit: Femme, tu es délivrée de ton infirmité.
13 Et il lui imposa les mains. A l'instant elle se redressa, et glorifia Dieu.
14 Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule: Il y a six jours pour travailler; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat.
15 Hypocrites! lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son boeuf ou son âne, pour le mener boire?
16 Et cette femme, qui est une fille d'Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat?
17 Tandis qu'il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient confus, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu'il faisait.

Jean 5:1-17

Louis Segond (LSG)
Après cela, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.
Or, à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s'appelle en hébreu Béthesda, et qui a cinq portiques.
Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l'eau;
car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l'eau; et celui qui y descendait le premier après que l'eau avait été agitée était guéri, quelle que fût sa maladie.
Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans.
Jésus, l'ayant vu couché, et sachant qu'il était malade depuis longtemps, lui dit: Veux-tu être guéri?
Le malade lui répondit: Seigneur, je n'ai personne pour me jeter dans la piscine quand l'eau est agitée, et, pendant que j'y vais, un autre descend avant moi.
Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit, et marche.
Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son lit, et marcha.
10 C'était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: C'est le sabbat; il ne t'est pas permis d'emporter ton lit.
11 Il leur répondit: Celui qui m'a guéri m'a dit: Prends ton lit, et marche.
12 Ils lui demandèrent: Qui est l'homme qui t'a dit: Prends ton lit, et marche?
13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était; car Jésus avait disparu de la foule qui était en ce lieu.
14 Depuis, Jésus le trouva dans le temple, et lui dit: Voici, tu as été guéri; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire.
15 Cet homme s'en alla, et annonça aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri.
16 C'est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu'il faisait ces choses le jour du sabbat.
17 Mais Jésus leur répondit: Mon Père agit jusqu'à présent; moi aussi, j'agis.

Se nourrir étant une nécessité, les disciples avaient tout à fait le droit d'apaiser leur faim en mangeant ce qu'ils trouvaient sur leur chemin. Le problème venait des chefs religieux: ces derniers considéraient leurs règles sur le sabbat comme plus importantes que les besoins humains. C’était là un point constant de controverse entre le Christ et les pharisiens. La réaction de Jésus indiquait que leurs priorités étaient fausses. Le sabbat devait être un jour béni pour l'être humain et non une excuse pour prolonger des souffrances.

Quelles que soient les controverses rapportées sur le sabbat dans les Évangiles, la question de sa validité n'est jamais soulevée, il s'agissait plutôt de savoir comment il devait être observé et non s'il devait être aboli ou remplacé.
L’exemple de Jésus prouve non seulement que le sabbat doit continuer d'être observé, mais aussi comment il doit l'être. Ce que son exemple démontre avec clarté, c'est que toute activité faite le sabbat pour soulager la souffrance humaine n'est en aucun cas une transgression. Au contraire, son exemple montre que faire du bien à autrui est exactement la façon dont il faut respecter le sabbat.

Mercredi, le 13 mars 2013   Le sabbat et les temps de la fin
2 Pierre 3:3-7; Apocalypse 14:6-7; Apocalypse 14:8-10;

2 Pierre 3:3-7

Louis Segond (LSG)
enseigné par vos apôtres, sachant avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises,
et disant: Où est la promesse de son avènement? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création.
Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu, de même qu'une terre tirée de l'eau et formée au moyen de l'eau,
et que par ces choses le monde d'alors périt, submergé par l'eau,
tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d'à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies.

Apocalypse 14:6-7

Louis Segond (LSG)
Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un Évangile éternel, pour l'annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple.
Il disait d'une voix forte: Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d'eaux.

Apocalypse 14:8-10

Louis Segond (LSG)
Et un autre, un second ange suivit, en disant: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité!
Et un autre, un troisième ange les suivit, en disant d'une voix forte: Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main,
10 il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l'agneau.

Les moqueurs se trompent. Le jugement vient et nous sommes invités à adorer celui « qui a fait le ciel, la terre, la mer » et tout le teste. Ce sont là les termes mêmes du récit de la création. Le passage fait allusion à Ex 20.11 et souligne la signification et l'importance de la création et du sabbat à la fin des temps. Alors que le sabbat symbolise le récit biblique de la création et de la rédemption, le rejet de l'histoire de la création conduit à rejeter le sabbat du septième jour et à établir un substitut choisi par l'homme. Prostitution spirituelle et éloignement de Dieu en sont les résultats, comme nous l'indique le passage d'Ap 14.8-10.

Dieu invite les hommes à l'adorer en tant que Créateur, et rien d'autre dans la Bible ne fait ressortir ce caractère aussi bien que le repos du septième jour, ou sabbat. Il n'est donc pas surprenant de considérer que le sabbat, signe originel de Dieu comme Créateur, sera l'un des pivots des deniers jours.

 
Jeudi, le 14 mars 2013   Un psaume sur le sabbat
Psaumes 92; Daniel 7:20-28; Apocalypse 21:5; Apocalypse 14:6-13 (Louis Segond)

Psaumes 92

Louis Segond (LSG)
92 (92:1) Psaume. Cantique pour le jour du sabbat. (92:2) Il est beau de louer l'Éternel, Et de célébrer ton nom, ô Très Haut!
(92:3) D'annoncer le matin ta bonté, Et ta fidélité pendant les nuits,
(92:4) Sur l'instrument à dix cordes et sur le luth, Aux sons de la harpe.
(92:5) Tu me réjouis par tes oeuvres, ô Éternel! Et je chante avec allégresse l'ouvrage de tes mains.
(92:6) Que tes oeuvres sont grandes, ô Éternel! Que tes pensées sont profondes!
(92:7) L'homme stupide n'y connaît rien, Et l'insensé n'y prend point garde.
(92:8) Si les méchants croissent comme l'herbe, Si tous ceux qui font le mal fleurissent, C'est pour être anéantis à jamais.
(92:9) Mais toi, tu es le Très Haut, A perpétuité, ô Éternel!
(92:10) Car voici, tes ennemis, ô Éternel! Car voici, tes ennemis périssent; Tous ceux qui font le mal sont dispersés.
10 (92:11) Et tu me donnes la force du buffle; Je suis arrosé avec une huile fraîche.
11 (92:12) Mon oeil se plaît à contempler mes ennemis, Et mon oreille à entendre mes méchants adversaires.
12 (92:13) Les justes croissent comme le palmier, Ils s'élèvent comme le cèdre du Liban.
13 (92:14) Plantés dans la maison de l'Éternel, Ils prospèrent dans les parvis de notre Dieu;
14 (92:15) Ils portent encore des fruits dans la vieillesse, Ils sont pleins de sève et verdoyants,
15 (92:16) Pour faire connaître que l'Éternel est juste. Il est mon rocher, et il n'y a point en lui d'iniquité.

Daniel 7:20-28

Louis Segond (LSG)
20 et sur les dix cornes qu'il avait à la tête, et sur l'autre qui était sortie et devant laquelle trois étaient tombées, sur cette corne qui avait des yeux, une bouche parlant avec arrogance, et une plus grande apparence que les autres.
21 Je vis cette corne faire la guerre aux saints, et l'emporter sur eux,
22 jusqu'au moment où l'ancien des jours vint donner droit aux saints du Très Haut, et le temps arriva où les saints furent en possession du royaume.
23 Il me parla ainsi: Le quatrième animal, c'est un quatrième royaume qui existera sur la terre, différent de tous les royaumes, et qui dévorera toute la terre, la foulera et la brisera.
24 Les dix cornes, ce sont dix rois qui s'élèveront de ce royaume. Un autre s'élèvera après eux, il sera différent des premiers, et il abaissera trois rois.
25 Il prononcera des paroles contre le Très Haut, il opprimera les saints du Très Haut, et il espérera changer les temps et la loi; et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps, et la moitié d'un temps.
26 Puis viendra le jugement, et on lui ôtera sa domination, qui sera détruite et anéantie pour jamais.
27 Le règne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnés au peuple des saints du Très Haut. Son règne est un règne éternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obéiront.
28 Ici finirent les paroles. Moi, Daniel, je fus extrêmement troublé par mes pensées, je changeai de couleur, et je conservai ces paroles dans mon Coeur.

Apocalypse 21:5

Louis Segond (LSG)
Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il dit: Écris; car ces paroles sont certaines et véritables.

Apocalypse 14:6-13

Louis Segond (LSG)
Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un Évangile éternel, pour l'annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple.
Il disait d'une voix forte: Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d'eaux.
Et un autre, un second ange suivit, en disant: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité!
Et un autre, un troisième ange les suivit, en disant d'une voix forte: Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main,
10 il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l'agneau.
11 Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles; et ils n'ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.
12 C'est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.
13 Et j'entendis du ciel une voix qui disait: Écris: Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur! Oui, dit l'Esprit, afin qu'ils se reposent de leurs travaux, car leurs oeuvres les suivent.

 Le psalmiste connaissait manifestement bien son Seigneur, ses attributs, ce qu'il avait fait par le passé et ce qu'il ferait à l'avenir. Voila pourquoi il exprime une telle joie.

...D'ailleurs, tout psaume pour « le jour du sabbat » devrait à l'évidence faire allusion au Dieu créateur, comme dans ce texte.

...Dans la Bible, Dieu exerce non seulement un jugement à l'encontre des méchants, mais aussi en faveur des justes. Voir Dn 7.20-28.


...Même si nous ne voyons pas ces promesses se réaliser maintenant, nous avons la garantie que ce jugement aura lieu à la fin des temps, quand Dieu renouvellera toutes choses (Ap 21.5).

Et même si ce psaume ne devait rien nous inspirer d'autre, il nous indiquerait au moins que le sabbat, aussi saint soit-il, nous offre l'occasion de faire du Seigneur nos délices, de nous réjouir en lui pour toutes ses actions et ses promesses à notre intention. Le ton du psaume tout entier évoque la louange, la joie et le bonheur, non pas pour une quelconque action de David, mais pour toutes les actions et promesses du Seigneur.

Quel don de la part de Dieu ! Un septième de notre vie mis à part chaque semaine pour nous reposer et nous réjouir des œuvres accomplies par le Seigneur en notre faveur, loin des activités et du stress du monde.

Vendredi, le 15 mars 2013   Pour aller plus loin
« "Dieu créa l'homme à son image." Il n'y a pas de mystère sous cette parole. Elle ne donne nullement lieu de supposer que l'homme n'est que le dernier échelon d'une lente évolution ayant son point de départ dans les organismes inférieurs de la vie animale ou végétale. Cette théorie annule l'œuvre grandiose du Créateur. On a tellement à cœur, aujourd'hui, d'ôter à Dieu sa souveraineté sur l'univers, que l'on dépouille l'homme de sa divine origine. Celui qui avait semé dans l'espace les mondes étoiles ; qui avait donné leur coloris aux fleurs des champs; qui avait orné la terre et les cieux des merveilles de sa puissance, voulut couronner son œuvre glorieuse en lui donnant un dominateur, et il créa un être digne de la main qui lui donnait la vie. La généalogie de notre race, telle que nous la donne le volume inspiré, ne la fait pas remonter à une succession d'infusoires, de mollusques et de quadrupèdes se transformant peu à peu: elle la fait remonter au Créateur.» - Ellen WHITE, Patriarches et prophètes, « La création », p. 22.

CItations de L.James Gibson est directeur de Geoscience Research Institute (www.grisda.org) a Loma Linda, Californie. Citation du jour de l'Ecole du Sabbat a www.ecolesabbat.org ajoutee par nous ici a ese9.blogspot.com.