Amis,
Le Reveil va cetainement arriver cette fois-ci, et voici comment: Si nous demandons a Dieu de nous donner son Saint-Esprit et prions les uns pour les autres, meme pour ceux avec lesquels nous ne sommes pas comfortables a l'Eglise.
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En Francais
Maggie Blanchard chante et glorifie Dieu pour te reconforter et raffermir ta foi:
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Le Groupe Exo chante et glorifie Dieu pour t'exhorter et t'encourager dans la foi:
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Leçon 5 3ème trimestre 2013
Sabbat après-midi, le 27 juillet 2013
L’obéissance, fruit du réveil
2 Corinthiens 10:4-5 (Louis Segond)
2 Corinthiens 10:4-5
Louis Segond (LSG)
4 Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses.
5 Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l'obéissance de Christ.
Dans la lecon de l'Ecole du Sabbat par Mark Finley, www.ecolesabbat.org
En 1904, le réveil au pays de Galles donne une bonne illustration de l’impact d’un réveil sur la vie quotidienne. Evan Roberts et quelques amis prièrent avec ferveur pour recevoir l’effusion de l’Esprit. Ils intercédaient, étudiaient les Ecritures et partageaient leur foi.
En réponse, l’Esprit se répandit sur eux. Des vies furent transformées. En l’espace de six mois, il y eut cent mille conversions dans le petit pays de Galles. Les conséquences de ce réveil furent visibles dans tout le pays. Tout au long de la journée, des gens se rendaient par milliers dans les églises pour prier. Ces rudes mineurs au langage grossier devinrent des gentlemen bons et courtois. Même les poneys qui travaillaient dans les mines durent apprendre de nouveaux ordres, parce que les mineurs ne les apostrophaient plus en jurant! Une vie métamorphosée, faite d’obéissance, découlait du cœur converti. C’était là la preuve irréfutable d’un véritable réveil.
In www.cqbiblestudy.org
Introduction A Revived Heart
John 8:27–29
Sabbath JULY 27
“Jesus said to them, ‘When you lift up the Son of Man, then you will know that I am He, and that I do nothing of Myself; but as My Father taught Me, I speak these things. And He who sent Me is with Me. The Father has not left Me alone, for I always do those things that please Him’ ” (John 8:28, 29, NKJV).
The longing that I once had has finally ended.
Dimanche, le 28 juillet 2013
Une vie transformée
Matthieu 26:69-74; Jean 21:15-19; Actes 5:28-32 (Louis Segond)
Matthieu 26:69-74
Louis Segond (LSG)
69 Cependant, Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s'approcha de lui, et dit: Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.
70 Mais il le nia devant tous, disant: Je ne sais ce que tu veux dire.
71 Comme il se dirigeait vers la porte, une autre servante le vit, et dit à ceux qui se trouvaient là; Celui-ci était aussi avec Jésus de Nazareth.
72 Il le nia de nouveau, avec serment: Je ne connais pas cet homme.
73 Peu après, ceux qui étaient là, s'étant approchés, dirent à Pierre: Certainement tu es aussi de ces gens-là, car ton langage te fait reconnaître.
74 Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer: Je ne connais pas cet homme. Aussitôt le coq chanta.
Jean 21:15-19
Louis Segond (LSG)
15 Après qu'ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ne m'aiment ceux-ci? Il lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes agneaux.
16 Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.
17 Il lui dit pour la troisième fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre fut attristé de ce qu'il lui avait dit pour la troisième fois: M'aimes-tu? Et il lui répondit: Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.
18 En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais; mais quand tu seras vieux, tu étendras tes mains, et un autre te ceindra, et te mènera où tu ne voudras pas.
19 Il dit cela pour indiquer par quelle mort Pierre glorifierait Dieu. Et ayant ainsi parlé, il lui dit: Suis-moi.
Actes 5:28-32
Louis Segond (LSG)
28 Ne vous avons-nous pas défendu expressément d'enseigner en ce nom-là? Et voici, vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement, et vous voulez faire retomber sur nous le sang de cet homme!
29 Pierre et les apôtres répondirent: Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes.
30 Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous avez tué, en le pendant au bois.
31 Dieu l'a élevé par sa droite comme Prince et Sauveur, pour donner à Israël la repentance et le pardon des péchés.
32 Nous sommes témoins de ces choses, de même que le Saint Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent.
Dans la lecon de l'Ecole du Sabbat par Mark Finley. www.ecolesabbat.org
Un réveil, ce n’est pas un certain sentiment chaleureux et confus communiqué par la présence supposée de Jésus. Il a pour conséquence une vie transformée. Par moments, les auteurs bibliques se sentaient très proches de Jésus, et à d’autres moments, ils se sentaient loin de lui. Parfois, leur humeur se rapprochait de l’extase et la présence de Jésus les ravissait de joie, et, à d’autres moments, ils ne ressentaient absolument pas sa présence.
Un réveil n’engendre pas nécessairement des sentiments positifs, mais un changement de vie. L’obéissance et non les sentiments, tel est le fruit du réveil. La vie des disciples après la Pentecôte le démontre clairement.
Dans la lecon de l'Ecole du Sabbat par Mark Finley. www.ecolesabbat.org
Un réveil, ce n’est pas un certain sentiment chaleureux et confus communiqué par la présence supposée de Jésus. Il a pour conséquence une vie transformée. Par moments, les auteurs bibliques se sentaient très proches de Jésus, et à d’autres moments, ils se sentaient loin de lui. Parfois, leur humeur se rapprochait de l’extase et la présence de Jésus les ravissait de joie, et, à d’autres moments, ils ne ressentaient absolument pas sa présence.
Un réveil n’engendre pas nécessairement des sentiments positifs, mais un changement de vie. L’obéissance et non les sentiments, tel est le fruit du réveil. La vie des disciples après la Pentecôte le démontre clairement.
L’effusion de l’Esprit le jour de la Pentecôte a transformé la vie de Pierre d’une façon spectaculaire. Ce croyant vulnérable et indécis est devenu un disciple obéissant et rempli de foi. Autrefois enclin aux paroles impertinentes et aux promesses vaines, Pierre est devenu un homme de foi courageux et prompt à témoigner. Il illustre puissamment ce que peut faire le Saint-Esprit pour quiconque se soumet avec foi et obéissance au Seigneur
In www.cqbiblestudy.org
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Logos Who and What Are You?
2 Chron. 7:14
Sunday JULY 28
Who Are We? (2 Chron. 7:1, 3, 14)In response to the dedication of the temple built by Solomon, God rained fire down from heaven to consume the offering made to Him. Those in attendance knelt and worshiped God, giving Him thanks. Later, after the people had returned to their homes, God appeared to Solomon during the night and said, “If my people, who are called by my name, will humble themselves and pray and seek my face and turn from their wicked ways, then will I hear from heaven, and I will forgive their sin and will heal their land” (2 Chron. 7:14, NIV). This verse tells us so much about ourselves and what life is meant to be: (1) We are God’s people. (2) We are called by His name. (3) If we humble ourselves, if we seek Him and obey Him, He will hear us and forgive our sins.
God knows the heart. A truly penitent heart will be forgiven and cleansed!
What Does God Expect of Us? (2 Chron. 7:14; Ps. 51:17)
God says we are to be humble and to have a broken and contrite heart. During Bible times, humility was connected with low socioeconomic status. During New Testament times, the Greco-Roman world regarded humility as a sign of weakness or even a character flaw.1 This is not so, however, when God applies the term to His people. It is a virtue to walk humbly with Him. David gives us an excellent description of what it means to be humble: “The sacrifices of God are a broken spirit; / a broken and contrite heart, / O God, you will not despise” (Ps. 51:17, NIV). Such a heart is ready and willing to obey God.
In addition to being humble, God expects us to pray. Prayer is said to be communication with God that binds us to Him in an intimate, reciprocal relationship based on Christ’s merits.2 Therefore, we can boldly go to God through Christ, even to His throne, so “that we may receive mercy and find grace to help us in our time of need” (Heb. 4:16, NIV). Without such prayer, it is impossible to obey Him.
Seeking God’s face is another activity that fosters obedience. The word seek points to a desire and a striving or driving force behind the act of seeking.3 Such seeking is our responsibility. It is our choice. Nothing will stop the person who earnestly seeks God’s presence. “ ‘You will seek me and find me when you seek me with all your heart’ ” (Jer. 29:13, NIV).
A fourth thing expected of us in 2 Chronicles 7:14 is to turn from our wicked ways. Isaiah 55:7 says, “ ‘Let the wicked forsake his way and the evil man his thoughts. Let him turn to the Lord, and he will have mercy on him, and to our God, for he will freely pardon’ ” (NIV). When we do this, we turn toward a life of obedience.
What Does God Promise In Return? (2 Chron. 7:14)
When we humble ourselves before God, seek His face, and turn from our sinful ways, God will hear us. Isaiah 59:1, 2 states that “surely the arm of the Lord is not too short to save, / nor his ear too dull to hear. / But your iniquities have separated / you from your God; / your sins have hidden his face from you, / so that he will not hear” (NIV). When we honestly seek to obey God, He will answer our prayers.
God will also forgive us our sins when we humble ourselves before Him. Daniel’s prayer is a perfect example of how we can do this. “ ‘O Lord, listen! O Lord, forgive! O Lord, hear and act. For your sake, O my God, do not delay, because your city and your people bear your Name’ ” (Dan. 9:19, NIV). In the New Testament, we read that “if we confess our sins, He is faithful and just to forgive us our sins and to cleanse us from all unrighteousness” (1 John 1:9, NKJV). This formula has not changed. God knows the heart. A truly penitent heart will be forgiven and cleansed!
Yet another thing God promises us when we obey Him is that He will not forsake us. “It will no longer be said to you, ‘Forsaken,’ / Nor to your land will it any longer be said, ‘Desolate’; / But you will be called, ‘My delight is in her,’ / And your land, ‘Married’; / For the Lord delights in you, / And to Him your land will be married. / For as a young man marries a virgin, / So your sons will marry you; / And as the bridegroom rejoices over the bride, / So your God will rejoice over you” (Isa. 62:4, 5, NASB).
REACT
1. How would you describe your relationship with God?
2. In what ways can you start a revival in your own heart and church?
3. Take some time to consider your own relationship to God in terms of obedience. Ask Him to show you where you can do better, and ask Him for the help to do so.
1. T. J. Jenney, Eerdmans Dictionary of the Bible (Grand Rapids, Mich.: William B. Eerdmans Publishing, 2000), p. 617.
2. Ibid., p. 1077.
3. G. Johannes Botterweck and Helmer Ringgren, Theological Dictionary of the Old Testament, vol. 2 (Grand Rapids, Mich.: William B. Eerdmans Publishing, 1979), pp. 229–241.
Lundi, le 29 juillet 2013
Le prix élevé de l’obéissance
Actes 6:3-10; Actes 7:55; Actes 7:51-52; Actes 7:54-60 (Louis Segond)
Actes 6:3-10
Louis Segond (LSG)
3 C'est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l'on rende un bon témoignage, qui soient pleins d'Esprit Saint et de sagesse, et que nous chargerons de cet emploi.
4 Et nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et au ministère de la parole.
5 Cette proposition plut à toute l'assemblée. Ils élurent Étienne, homme plein de foi et d'Esprit Saint, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas, et Nicolas, prosélyte d'Antioche.
6 Ils les présentèrent aux apôtres, qui, après avoir prié, leur imposèrent les mains.
7 La parole de Dieu se répandait de plus en plus, le nombre des disciples augmentait beaucoup à Jérusalem, et une grande foule de sacrificateurs obéissaient à la foi.
8 Étienne, plein de grâce et de puissance, faisait des prodiges et de grands miracles parmi le peuple.
9 Quelques membres de la synagogue dite des Affranchis, de celle des Cyrénéens et de celle des Alexandrins, avec des Juifs de Cilicie et d'Asie, se mirent à discuter avec lui;
10 mais ils ne pouvaient résister à sa sagesse et à l'Esprit par lequel il parlait.
Actes 7:55
Louis Segond (LSG)
55 Mais Étienne, rempli du Saint Esprit, et fixant les regards vers le ciel, vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu.
Actes 7:51-52
Louis Segond (LSG)
51 Hommes au cou raide, incirconcis de coeur et d'oreilles! vous vous opposez toujours au Saint Esprit. Ce que vos pères ont été, vous l'êtes aussi.
52 Lequel des prophètes vos pères n'ont-ils pas persécuté? Ils ont tué ceux qui annonçaient d'avance la venue du Juste, que vous avez livré maintenant, et dont vous avez été les meurtriers,
Actes 7:54-60
Louis Segond (LSG)
54 En entendant ces paroles, ils étaient furieux dans leur coeur, et ils grinçaient des dents contre lui.
55 Mais Étienne, rempli du Saint Esprit, et fixant les regards vers le ciel, vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu.
56 Et il dit: Voici, je vois les cieux ouverts, et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu.
57 Ils poussèrent alors de grands cris, en se bouchant les oreilles, et ils se précipitèrent tous ensemble sur lui,
58 le traînèrent hors de la ville, et le lapidèrent. Les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme nommé Saul.
59 Et ils lapidaient Étienne, qui priait et disait: Seigneur Jésus, reçois mon esprit!
60 Puis, s'étant mis à genoux, il s'écria d'une voix forte: Seigneur, ne leur impute pas ce péché! Et, après ces paroles, il s'endormit.
Actes 7:54-60
Louis Segond (LSG)
54 En entendant ces paroles, ils étaient furieux dans leur coeur, et ils grinçaient des dents contre lui.
55 Mais Étienne, rempli du Saint Esprit, et fixant les regards vers le ciel, vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu.
56 Et il dit: Voici, je vois les cieux ouverts, et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu.
57 Ils poussèrent alors de grands cris, en se bouchant les oreilles, et ils se précipitèrent tous ensemble sur lui,
58 le traînèrent hors de la ville, et le lapidèrent. Les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme nommé Saul.
59 Et ils lapidaient Étienne, qui priait et disait: Seigneur Jésus, reçois mon esprit!
60 Puis, s'étant mis à genoux, il s'écria d'une voix forte: Seigneur, ne leur impute pas ce péché! Et, après ces paroles, il s'endormit.
Dans la lecon de l'Ecole du Sabbat par Mark Finley, www.ecolesabbat.org
L’effusion de l’Esprit a conduit les disciples à mener une vie sainte er désintéressée. Leur foi les incitait à l’obéissance. Le combat spirituel était parfois sévère, mais Jésus, leur Sauveur et Seigneur, était à leurs côtés, fortifiant leur foi. Ils étaient lapidés, emprisonnés, brûlés sur le bûcher, naufragés. Ils ont souvent payé leur obéissance à un prix particulièrement élevé. Beaucoup de disciples sont morts en martyrs.
Dans Ac 7, Etienne a prononcé un magnifique sermon, en mettant l’accent sur l’histoire d’Israël. Il a rappelé l’histoire d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, de Joseph, Moise, David et Salomon. Tout au long de sa plaidoirie, Etienne a décrit la fidélité de Dieu en contraste avec l’infidélité d’Israël. Il a conclu son sermon en accusant les chefs religieux d’Israël d’avoir violé l’alliance divine et résisté à l’influence du Saint-Esprit (Ac 7.51, 52).
Dans la lecon de l'Ecole du Sabbat par Mark Finley, www.ecolesabbat.org
L’effusion de l’Esprit a conduit les disciples à mener une vie sainte er désintéressée. Leur foi les incitait à l’obéissance. Le combat spirituel était parfois sévère, mais Jésus, leur Sauveur et Seigneur, était à leurs côtés, fortifiant leur foi. Ils étaient lapidés, emprisonnés, brûlés sur le bûcher, naufragés. Ils ont souvent payé leur obéissance à un prix particulièrement élevé. Beaucoup de disciples sont morts en martyrs.
Dans Ac 7, Etienne a prononcé un magnifique sermon, en mettant l’accent sur l’histoire d’Israël. Il a rappelé l’histoire d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, de Joseph, Moise, David et Salomon. Tout au long de sa plaidoirie, Etienne a décrit la fidélité de Dieu en contraste avec l’infidélité d’Israël. Il a conclu son sermon en accusant les chefs religieux d’Israël d’avoir violé l’alliance divine et résisté à l’influence du Saint-Esprit (Ac 7.51, 52).
Etienne a obéi à l’appel de Dieu, il a rempli fidèlement sa mission, même jusqu’à la mort. Même si nous ne sommes pas tous appelés à donner notre vie pour notre foi, nous devons nous engager totalement envers le Seigneur afin de demeurer, quoi qu’il arrive, fidèles jusqu’au bout comme Etienne. Il n’est pas impossible que certains d’entre nous aient un jour à donner leur vie pour la cause du Seigneur.
Que se passerait-il si, à cause de notre témoignage, notre vie était menacée? S’il ne nous est pas possible de prévoir aujourd’hui comment nous réagirions, nos actions passées révèlent-elles comment nous agirions si un jour nous nous retrouvions dans une situation semblable?
John 8:27–29; Phil. 2:5–8
Monday JULY 29
“God justly claims the love and obedience of all His creatures.”1“If we will but listen, God’s created works will teach us precious lessons of obedience and trust. From the stars that in their trackless course through space, follow from age to age their appointed path, down to the minutest atom, the things of nature obey the Creator’s will. And God cares for everything and sustains everything that he has created.”2
We can be sure that His leading will always be in our best interest.
“God has made known His will, and it is folly for man to question that which has gone out of His lips. After Infinite Wisdom has spoken, there can be no doubtful questions for man to settle, no wavering possibilities for him to adjust. All that is required of him is a frank, earnest concurrence in the expressed will of God. Obedience is the highest dictate of reason as well as of conscience.”3
Submission to our Creator’s will is a clear sign that we have come to the realization that only He knows what is in our best interest, even when we are unable to comprehend His reasoning. We can be sure that His leading will always be in our best interest.
“So the life-giving power of the Holy Spirit, proceeding from the Saviour, pervades the soul, renews the motives and affections, and brings even the thoughts into obedience to the will of God, enabling the receiver to bear the precious fruit of holy deeds.”4
A miraculous work takes place when we submit our lives to God. But the impact of a life yielded to Christ is not limited to the individual. Such an impact can be seen throughout a person’s entire sphere of influence.
REACT
1. How does Jesus’ obedience inspire you to be obedient to God’s Word?
2. In what areas of your life have you questioned God’s leading?
3. What specific decisions can you make today that would put God back in control of your life?
1. Ellen G. White, The Acts of the Apostles, p. 425.
2. White, Christian Education, p. 54.
3. White, The Acts of the Apostles, p. 506.
4. Ibid., p. 284.
Mardi, le 30 juillet 2013
Les surprises de l’Esprit
Actes 9:1-9
Louis Segond (LSG)
9 Cependant Saul, respirant encore la menace et le meurtre contre les disciples du Seigneur, se rendit chez le souverain sacrificateur,
2 et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s'il trouvait des partisans de la nouvelle doctrine, hommes ou femmes, il les amenât liés à Jérusalem.
3 Comme il était en chemin, et qu'il approchait de Damas, tout à coup une lumière venant du ciel resplendit autour de lui.
4 Il tomba par terre, et il entendit une voix qui lui disait: Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu?
5 Il répondit: Qui es-tu, Seigneur? Et le Seigneur dit: Je suis Jésus que tu persécutes. Il te serait dur de regimber contre les aiguillons.
6 Tremblant et saisi d'effroi, il dit: Seigneur, que veux-tu que je fasse? Et le Seigneur lui dit: Lève-toi, entre dans la ville, et on te dira ce que tu dois faire.
7 Les hommes qui l'accompagnaient demeurèrent stupéfaits; ils entendaient bien la voix, mais ils ne voyaient personne.
8 Saul se releva de terre, et, quoique ses yeux fussent ouverts, il ne voyait rien; on le prit par la main, et on le conduisit à Damas.
9 Il resta trois jours sans voir, et il ne mangea ni ne but.
Actes 9:10-16
Louis Segond (LSG)
10 Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananias. Le Seigneur lui dit dans une vision: Ananias! Il répondit: Me voici, Seigneur!
11 Et le Seigneur lui dit: Lève-toi, va dans la rue qu'on appelle la droite, et cherche, dans la maison de Judas, un nommé Saul de Tarse.
12 Car il prie, et il a vu en vision un homme du nom d'Ananias, qui entrait, et qui lui imposait les mains, afin qu'il recouvrât la vue. Ananias répondit:
13 Seigneur, j'ai appris de plusieurs personnes tous les maux que cet homme a faits à tes saints dans Jérusalem;
14 et il a ici des pouvoirs, de la part des principaux sacrificateurs, pour lier tous ceux qui invoquent ton nom.
15 Mais le Seigneur lui dit: Va, car cet homme est un instrument que j'ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois, et devant les fils d'Israël;
16 et je lui montrerai tout ce qu'il doit souffrir pour mon nom.
Actes 9:10-16
Louis Segond (LSG)
10 Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananias. Le Seigneur lui dit dans une vision: Ananias! Il répondit: Me voici, Seigneur!
11 Et le Seigneur lui dit: Lève-toi, va dans la rue qu'on appelle la droite, et cherche, dans la maison de Judas, un nommé Saul de Tarse.
12 Car il prie, et il a vu en vision un homme du nom d'Ananias, qui entrait, et qui lui imposait les mains, afin qu'il recouvrât la vue. Ananias répondit:
13 Seigneur, j'ai appris de plusieurs personnes tous les maux que cet homme a faits à tes saints dans Jérusalem;
14 et il a ici des pouvoirs, de la part des principaux sacrificateurs, pour lier tous ceux qui invoquent ton nom.
15 Mais le Seigneur lui dit: Va, car cet homme est un instrument que j'ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois, et devant les fils d'Israël;
16 et je lui montrerai tout ce qu'il doit souffrir pour mon nom.
Dans la lecon de l'Ecole du Sabbat par Mark Finley, www.ecolesabbat.org
...L'expérience de Saul sur la route de Damas n’a pas seulement changé sa vie, mais également le monde !
« Lorsque, égaré dans ses erreurs et ses préjugés, Saul eut la révélation du Christ qu’il avait persécuté, il fut mis en relation directe avec l’Eglise, qui est la lumière du monde. » — Ellen WHITE, Conquérants pacifiques, « Le persécuteur devient disciple », p. 107.
In www.cqbiblestudy.org
Evidence Revival, the Holy Spirit, and the Great Controversy
Acts 1; 2:41; 7–9
tuesday JULY 30
The book of Acts is considered to be a sequel to Luke’s Gospel. The central theme of Acts is found in chapter 1:4–8. During His final moments on earth, Christ meets with His disciples. He tells them to wait for the gift God promised them—the baptism of the Holy Spirit.“ ‘You will receive power when the Holy Spirit comes on you; and you will be my witnesses in Jerusalem, and in all Judea and Samaria, and to the ends of the earth’ ” (Acts 1:8, NIV). Before becoming witnesses to the entire world, the disciples were instructed to wait for a revival of the Holy Spirit in their lives. Only by experiencing the infilling of the Spirit would they be able to reach the world with the gospel. Genuine revival depends on the work of the Holy Spirit in our lives. After the completion of Christ’s earthly ministry, He promised the coming of the Holy Spirit. Immediately after this we read about Christ’s ascension to heaven (verses 9–11).
Our victory is sure if we remain faithful to our Savior.
When the Holy Spirit came, a powerful revival took place. Peter delivered a sermon that stirred the hearts of many. In one day, about three thousand people were baptized (Acts 2:41). True revival leads to heartfelt conversion. As the early church grew, persecution increased. In Acts, chapters 7–9, we witness the great controversy occurring in terrible ways. Satan attacks God’s people, and Stephen dies a martyr. Meanwhile, Saul persecutes the church in Jerusalem. Christ, however, is ultimately victorious. Saul becomes Paul and one of Christ’s greatest spokespersons. The gospel grew rapidly through his preaching, despite the persecution he faced.
Such is the case in the life of any faithful believer. When true conversion takes place, Satan will think of many clever ways to tempt us. We are in the midst of the great controversy between him and Christ. Our victory is sure if we remain faithful to our Savior.
Mercredi, le 31 juillet 2013
Savoir être réceptif à l’appel de l’Esprit
Actes 26:18; Actes 26:19-32; Jean 12:35-36 (Louis Segond)
Actes 26:18
Louis Segond (LSG)
18 afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu'ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l'héritage avec les sanctifiés.
Actes 26:19-32
Louis Segond (LSG)
19 En conséquence, roi Agrippa, je n'ai point résisté à la vision céleste:
20 à ceux de Damas d'abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez les païens, j'ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d'oeuvres dignes de la repentance.
21 Voilà pourquoi les Juifs se sont saisis de moi dans le temple, et ont tâché de me faire périr.
22 Mais, grâce au secours de Dieu, j'ai subsisté jusqu'à ce jour, rendant témoignage devant les petits et les grands, sans m'écarter en rien de ce que les prophètes et Moïse ont déclaré devoir arriver,
23 savoir que le Christ souffrirait, et que, ressuscité le premier d'entre les morts, il annoncerait la lumière au peuple et aux nations.
24 Comme il parlait ainsi pour sa justification, Festus dit à haute voix: Tu es fou, Paul! Ton grand savoir te fait déraisonner.
25 Je ne suis point fou, très excellent Festus, répliqua Paul; ce sont, au contraire, des paroles de vérité et de bon sens que je prononce.
26 Le roi est instruit de ces choses, et je lui en parle librement; car je suis persuadé qu'il n'en ignore aucune, puisque ce n'est pas en cachette qu'elles se sont passées.
27 Crois-tu aux prophètes, roi Agrippa?... Je sais que tu y crois.
28 Et Agrippa dit à Paul: Tu vas bientôt me persuader de devenir chrétien!
29 Paul répondit: Que ce soit bientôt ou que ce soit tard, plaise à Dieu que non seulement toi, mais encore tous ceux qui m'écoutent aujourd'hui, vous deveniez tels que je suis, à l'exception de ces liens!
30 Le roi, le gouverneur, Bérénice, et tous ceux qui étaient assis avec eux se levèrent,
31 et, en se retirant, ils se disaient les uns aux autres: Cet homme n'a rien fait qui mérite la mort ou la prison.
32 Et Agrippa dit à Festus: Cet homme pouvait être relâché, s'il n'en eût pas appelé à César.
Jean 12:35-36
Louis Segond (LSG)
35 Jésus leur dit: La lumière est encore pour un peu de temps au milieu de vous. Marchez, pendant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne vous surprennent point: celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va.
36 Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. Jésus dit ces choses, puis il s'en alla, et se cacha loin d'eux.
Dans la lecon de l'Ecole du Sabbat par Mark Finley, www.ecolesabbat.org
Tout au long de son ministère, Paul a été guidé, convaincu et instruit par l’Esprit, qui lui a également donné le pouvoir d’agir. Lors de sa plaidoirie devant le roi Agrippa, il a décrit la vision céleste sur la route de Damas. Il témoigne ensuite du but de son ministère auprès des Juifs comme des païens, celui de « leur ouvrir les yeux, afin qu’ils se tournent des ténèbres vers la lumière et de l’autorité de Satan vers Dieu, et qu’ils reçoivent le pardon des péchés et une part d’héritage parmi ceux qui ont été consacrés par la foi » en Jésus (Ac 26.18).
A l'opposé de Paul, le roi Agrippa n'a pas cédé à la puissance de conviction du Saint-Esprit. Une idée exagérée de sa propre importance et de ses désirs égocentriques s’opposait à l’Esprit qui l’incitait à une vie nouvelle en Christ.
Jésus l'a clairement déclaré: « La lumière est encore parmi vous pour peu de temps. Marchez pendant que vous avez la lumière, pour que les ténèbres ne vous surprennent pas : celui qui marche dans les ténèbres ne sait pas où il va. Pendant que vous avez la lumière, mettez votre foi en la lumière, pour devenir fils de la lumière » (Jn 12.35, 36).
Lorsqu’on suit les directives de l’Esprit et que l’on avance à la lumière de la vérité de Dieu, il nous révèle en permanence davantage de lumière er de vérité. De même, plus on repousse les incitations du Saint-Esprit, plus on lui résiste, plus le cœur s’endurcit.
« Encore un peu, tu vas me persuader de devenir chrétien ! » (Ac 26.28, Segond révisée à la Colombe) Ces paroles sont parmi les plus poignantes, les plus impressionnantes et les plus tristes de toute la Bible ! Risquons-nous d’adopter la même attitude? Quelles circonstances nous y poussent? Dans notre cheminement avec le Seigneur, l’acceptation de compromis révèle-t-elle un état d’esprit semblable à celui d’Agrippa?
Dans la lecon de l'Ecole du Sabbat par Mark Finley, www.ecolesabbat.org
Tout au long de son ministère, Paul a été guidé, convaincu et instruit par l’Esprit, qui lui a également donné le pouvoir d’agir. Lors de sa plaidoirie devant le roi Agrippa, il a décrit la vision céleste sur la route de Damas. Il témoigne ensuite du but de son ministère auprès des Juifs comme des païens, celui de « leur ouvrir les yeux, afin qu’ils se tournent des ténèbres vers la lumière et de l’autorité de Satan vers Dieu, et qu’ils reçoivent le pardon des péchés et une part d’héritage parmi ceux qui ont été consacrés par la foi » en Jésus (Ac 26.18).
A l'opposé de Paul, le roi Agrippa n'a pas cédé à la puissance de conviction du Saint-Esprit. Une idée exagérée de sa propre importance et de ses désirs égocentriques s’opposait à l’Esprit qui l’incitait à une vie nouvelle en Christ.
Jésus l'a clairement déclaré: « La lumière est encore parmi vous pour peu de temps. Marchez pendant que vous avez la lumière, pour que les ténèbres ne vous surprennent pas : celui qui marche dans les ténèbres ne sait pas où il va. Pendant que vous avez la lumière, mettez votre foi en la lumière, pour devenir fils de la lumière » (Jn 12.35, 36).
Lorsqu’on suit les directives de l’Esprit et que l’on avance à la lumière de la vérité de Dieu, il nous révèle en permanence davantage de lumière er de vérité. De même, plus on repousse les incitations du Saint-Esprit, plus on lui résiste, plus le cœur s’endurcit.
« Encore un peu, tu vas me persuader de devenir chrétien ! » (Ac 26.28, Segond révisée à la Colombe) Ces paroles sont parmi les plus poignantes, les plus impressionnantes et les plus tristes de toute la Bible ! Risquons-nous d’adopter la même attitude? Quelles circonstances nous y poussent? Dans notre cheminement avec le Seigneur, l’acceptation de compromis révèle-t-elle un état d’esprit semblable à celui d’Agrippa?
How-to Obedience to God’s Will
Matt. 1:18–24; 3:17; Luke 1:26–56
Wednesday JULY 31
The only way to experience revival and reformation through Spirit-led obedience is to trust God implicitly and recognize that we don’t have all the answers. Following are examples of people who did just that:1. Joseph and Mary. Imagine your wife coming to you just before the wedding to tell you that she’s pregnant. You both think, Wait a minute! This isn’t possible! We don’t have a sexual relationship! Joseph thinks the child isn’t his and that Mary has betrayed him. Later, an angel appears to him to instruct him not to worry about taking Mary as his wife because the Child has been conceived by the Holy Spirit. Now Joseph must have felt really confused. Imagine if Joseph had permitted his doubts to get the best of him. However, he remained faithful to God by obeying His commands.
Despite all of this opposition, He remained faithful to God.
When the angel first appeared to Mary to share with her God’s plan, she couldn’t help but wonder how it was possible. Yet, even despite her questions, she accepted God’s plan. “ ‘I am the Lord’s servant,’ Mary answered. ‘May it be to me as you have said’ ” (Luke 1:38, NIV).
What about you? Are you being obedient to God’s will? Dare to be like Joseph and Mary, even when God asks you to do the seemingly impossible. As a result of your obedience, He will grow His fruit of revival in your heart.
2. Jesus. The life of Jesus was one of hardship and pain. People questioned His divinity, Satan tried to derail His mission, and the Pharisees hated Him. Despite all of this opposition, He remained faithful to God. He was always looking to please His heavenly Father. No wonder that in Matthew 3:17 we read these words spoken by God: “ ‘This is my Son, whom I love; with him I am well pleased’ ” (NIV). God was pleased that Jesus’ only purpose in life was to do His Father’s will, and, as a result of Jesus’ obedience, God opened the heavens and allowed His Holy Spirit to descend upon Jesus. What a blessing and a privilege. You, too, can experience the same revival Christ received. You, too, can regain your first love.
Jeudi, le 1er août 2013
Une obéissance inspirée par l’Esprit
Matthieu 1:20; Matthieu 3:16-17; Actes 10:34-38; Jean 8:29; Hébreux 10:7; Philippiens 2:8; Romains 1:5; Romains 2:8; Romains 6:15-23; Romains 8:12-17 (Louis Segond)
Matthieu 1:20
Louis Segond (LSG)
20 Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint Esprit;
Matthieu 3:16-17
Louis Segond (LSG)
16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.
Actes 10:34-38
Louis Segond (LSG)
34 Alors Pierre, ouvrant la bouche, dit: En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes,
35 mais qu'en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable.
36 Il a envoyé la parole aux fils d'Israël, en leur annonçant la paix par Jésus Christ, qui est le Seigneur de tous.
37 Vous savez ce qui est arrivé dans toute la Judée, après avoir commencé en Galilée, à la suite du baptême que Jean a prêché;
38 vous savez comment Dieu a oint du Saint Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable, car Dieu était avec lui.
Jean 8:29
Louis Segond (LSG)
29 Celui qui m'a envoyé est avec moi; il ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable.
Hébreux 10:7
Louis Segond (LSG)
7 Alors j'ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté.
Philippiens 2:8
Louis Segond (LSG)
8 il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix.
Romains 1:5
Louis Segond (LSG)
5 par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour amener en son nom à l'obéissance de la foi tous les païens,
Romains 2:8
Louis Segond (LSG)
8 mais l'irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute, sont rebelles à la vérité et obéissent à l'injustice.
Romains 6:15-23
Louis Segond (LSG)
15 Quoi donc! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce? Loin de là!
16 Ne savez-vous pas qu'en vous livrant à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice?
17 Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de coeur à la règle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits.
18 Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice. -
19 Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. -De même donc que vous avez livré vos membres comme esclaves à l'impureté et à l'iniquité, pour arriver à l'iniquité, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté.
20 Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice.
21 Quels fruits portiez-vous alors? Des fruits dont vous rougissez aujourd'hui. Car la fin de ces choses, c'est la mort.
22 Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle.
23 Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.
Romains 8:12-17
Louis Segond (LSG)
12 Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair.
13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez,
14 car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu.
15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions: Abba! Père!
16 L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
17 Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui.
Dans la lecon de l'Ecole du Sabbat par Mark Finley, www.ecolesabbat.org
Le Saint-Esprit a joué un rôle de premier plan dans tous les aspects de la vie de Jésus. « Conçu [...] de l'Esprit saint » et ayant reçu « une onction d’Esprit saint et de puissance » à son baptême — début de son ministère (Mt 1,20; 3.16, 17; Ac 10,34-38), toute sa vie, le Christ a obéi à la volonté du Père (Jn 8.29; He 10.7).
Celui « qui était vraiment divin » ou « de condition divine » (BJ) « s’est vidé de lui-même » (comme le spécifie le texte original grec du Nouveau Testament) ou « s’est dépouillé lui-même » (Segond révisée à la Colombe) de ses privilèges et de ses prérogatives en tant qu’égal de Dieu, devenant alors « esclave » ou « serviteur » (La Bible du Semeur).
Jésus était un serviteur de la volonté du Père. "Il s’est humilié lui-même en devenant obéissant jusqu’à la mort, la mort sur la croix". (Ph 2.8, Segond révisée à la Colombe) Jésus nous donne un exemple d’une vie authentique remplie de l’Esprit. C’est une vie d’obéissance assumée et d’humble soumission à la volonté du Père, une vie de prière consacrée au service et au ministère, brûlante du désir passionné de sauver les hommes pour le royaume du Père.
L’apôtre Paul déclarait que les croyants du Nouveau Testament, remplis de l’Esprit, avaient « reçu la grâce et l’apostolat pour amener, en son nom, à l’obéissance de la foi toutes les nations » (Rm 1.5, Segond révisée à la Colombe). Au contraire, « par ambition personnelle, les païens sont réfractaires à la vérité et se laissent persuader par l’injustice », à eux « Colère et fureur » (Rm 2.8).
Dans Rm 6.15-23, Paul fait appel à deux expressions contradictoires, « esclaves du péché » et « esclaves de la justice ». Dans Rm 8.12-17, il oppose « un esprit d’esclavage » à « un Esprit d’adoption filiale ». Que révèle sur le sens de ces termes notre expérience personnelle avec le Seigneur, avec la foi, avec le combat contre le péché, et le fait d’être agréé de Dieu?
Dans www.cqbiblestudy.org
Opinion A Revival From the Spirit
2 Cor. 10:2–5
Thursday AUGUST 1
Many social movements have made a difference in the world. Some have had negative effects, while others began with great intentions, but eventually became imbalanced. True revival and reformation, however, is not a social movement, and its benefits surpass any other attempts at change. Such is the work of the Holy Spirit, who moves us to obey out of love for God. It is not just that we obey. It is why we obey. People who follow Christ out of a love that flows from the sanctification of the Holy Spirit will live in harmony with God’s Word. Their focus will be on Christ because He is the ultimate example of love. His love for humanity led Him to obedience and to suffer death on the cross. Love leads to obedience. This is why the Bible teaches that love for God is seen in our obedience to Him.
Spirit-led obedience occurs when we focus on Christ and His sacrifice.
Many Christians, however, have become imbalanced. They do not love God as they should, and they depend on their own power to obey Him. They concentrate on the law rather than on the Law-Giver. Yet the only way we can experience true revival and reformation is not by focusing on what we do, but on Christ and His sacrifice.
As the Holy Spirit enters into our lives as He did Christ’s, and as we continually allow the Spirit to work within us, we will be revived and transformed. But we must decide that we want the Holy Spirit to work in our lives. Spirit-led obedience occurs when we focus on Christ and His sacrifice. It is having faith in His transforming power to revive and reform us. The first thing we need to do is to invite God into our hearts so that He can revive and transform us. Are you ready to invite Him to do so? He is waiting to hear from you!
REACT
1. What does revival and reformation look like in your life? Are you allowing God to do all the work, or just some of it? Is there anything in your walk with Him that you do out of habit or fear of being lost? Pray that God will give you the right motive to obey Him.
2. Do you have enough faith in the power of Christ and His sacrifice to trust Him with the transformation process? If not, pray to Him for the faith. He will help you to believe.
VENDREDI 2 août, 2013
« A l’entrée du chemin conduisant à la vie éternelle, Dieu a placé la foi il l’éclaire tout du long avec la lumière, la paix et la joie de l’obéissance volontaire. De cette façon, le voyageur fixe le regard vers le noble appel qui lui a été fait en Christ. La récompense est constamment en vue. Pour lui, les commandements de Dieu sont justice, joie et paix dans le Saint-Esprit. » — Ellen White, in Heavenly Places, p. 183.
« La promesse du Saint-Esprit n'est pas limitée à une époque ou à une race. Le Christ a declare que cette divine influence serait avec ses disciples jusqu’à la fin du monde. Depuis le jour de la Pentecôte jusqu’aux temps actuels, le consolateur a été envoyé à tous les hommes qui se sont consacrés au service de Dieu et à tous ceux qui ont accepté Jésus comme Sauveur personnel, le Saint-Esprit a été donné comme conseiller, comme moyen de sanctification, comme guide et comme témoin. Plus les croyants se sont tenus près de Dieu, plus nettement et plus puissamment ils ont expérimenté l’amour de leur Rédempteur et de sa grâce salvatrice. Les hommes et les femmes qui, pendant de longs siècles de persécutions et d’épreuves, jouirent dans une large mesure de la présence du Saint-Esprit, ont été comme des signes et des prodiges dans le monde. Devant les anges et devant les hommes, ils ont révélé la puissance transformatrice de l’amour rédempteur. » — Ellen WHITE, Conquérants pacifiques, « Le don du Saint-Esprit », p. 44, 45.
Dans www.cqbiblestudy.org
Exploration It’s a Necessity
Deut. 4:30, 31
Friday AUGUST 2
CONCLUDESo much about our lives becomes clear when we seek Jesus’ face. Our own attempts at obedience will fail. However, God forgives us and receives us with delight. Our relationship with Christ makes it possible for the Holy Spirit to empower us to live and act as God designed. The results extend into our lives and on to the lives of others.
