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En Francais
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Leçon 3 3ème trimestre 2013
Sabbat après-midi, le 13 juillet 2013
La Parole, fondement de tout réveil
A la recherche de vérités révélées du ciel, l’Esprit de Dieu est amené à une
communion intime avec celui qui cherche avec sincérité les Ecritures. La
compréhension de la volonté de Dieu révélée élargit l’esprit, lui donne un véritable
développement, l’édifie, et le pénètre d’une nouvelle vigueur, en amenant ses facultés
en contact avec des vérités prodigieuses. Aucune étude n’est meilleure pour amener de
l’énergie à l’esprit et à affermir la dimension intellectuelle, que l’étude de la Parole de
Dieu. Aucun autre livre a un tel potentiel pour élever les pensées et donner de la vigueur
aux facultés, que la Bible, contenant les vérités les plus ennoblissantes. Si la Parole de
Dieu est étudiée comme elle devrait l’être, nous verrions une largesse d’esprit, une
stabilité d’objectifs et une noblesse de caractère telle qu’elle est rarement vue à notre
époque. Signs of the Times, January 30, 1893, § 4.
La Bible enseigne toute la volonté de Dieu qui nous concerne. « Toute Ecriture est
inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire
dans la justice » (2 Ti 3 :16) L’enseignement de cette Parole est exactement celui qui est
nécessaire dans toutes les circonstances dans lesquelles nous pourrions être placés. C’est
une règle de foi suffisante et pratique ; car elle est la voix de Dieu parlant à l’âme,
donnant aux membres de Sa famille des instructions pour garder le coeur dans les
meilleures conditions possibles. Si cette Parole est non seulement lue mais aussi étudiée,
elle nous procure tout un bagage de connaissance qui nous rend capable d’améliorer
chaque don que Dieu nous a donné. Elle nous enseigne nos obligations à utiliser les
facultés qui nous ont été données. Gardés par ces préceptes, nous pouvons obéir aux
exigences de Dieu. Review and Herald, August 22, 1907, § 10.
Revivifié par la Parole
Dimanche, le 14 juillet 2013
Revivifié par la Parole
David était un homme représentatif. Son histoire est intéressante pour chaque âme
qui s’efforce de remporter des victoires éternelles. Dans sa vie, deux pouvoirs luttaient
pour exercer la domination. L’incrédulité réunit ses forces et tenta d’éclipser la lumière
qui brillait sur lui depuis le trône de Dieu. Jour après jour, la bataille continuait dans son
coeur. Satan disputait aux forces de la justice chaque tentative de pas en avant. David
comprit ce que signifiait lutter contre les dominations, les autorités, les princes de ce
monde de ténèbres. Parfois, il semblait que l’ennemi était sur le point de gagner la
bataille ; mais finalement, la foi fut victorieuse, et David se réjouit de la puissance
salvatrice de Jéhovah.
Tout disciple de Christ doit passer par la lutte que David dut endurer. Satan est
descendu animé d’une grande puissance, sachant qu’il a peu de temps. La lutte se livre à
la vue de tout l’univers céleste, et il y a des anges qui sont prêts pour lever l’étendard
contre l’ennemi, en faveur des soldats de Christ acculés, et de mettre dans leur bouche
des chants de victoire et de joie. Commentaires d’Ellen White sur Psaume 17 ;
Ellen G. White Comments, SDA Bible Commentary, vol. 3, pp. 1142, 1143.
Dieu choisit David, un humble berger, pour diriger son peuple. Rigoureux dans
l’accomplissement des cérémonies de la religion juive, il se distinguait par la hardiesse
de sa confiance inébranlable en Dieu. Sa fermeté, son humilité, son amour de la justice
et son esprit de décision le qualifiaient pour réaliser les plus hauts desseins de Dieu,
pour instruire Israël dans la piété et pour gouverner en roi généreux et sage.
Il était doté d’une nature pieuse, sincère et fervente. C’est lorsque David manifesta
cette fidélité et montra ces traits de caractère élevés que Dieu l’appela un homme selon
son coeur. Placé sur le trône, il fit preuve d’une conduite contrastant étonnamment avec
celle des autres monarques. Il haït l’idolâtrie des nations environnantes et se montra
soucieux de soustraire Israël à sa séduction. Le peuple l’aima et l’honora grandement.
Souvent vainqueur dans ses conquêtes, il accrut sa richesse et sa gloire, mais sa
prospérité l’éloigna de Dieu, et de nombreuses et fortes tentations l’assaillirent.
Il fit souvent des conquêtes et eut des triomphes. Il augmenta sa richesse et
développa sa puissance. Mais sa prospérité exerça une influence qui le détourna de
Dieu. Il eut de nombreuses et fortes tentations. Il se laissa aller dans les habitudes des
autres rois autour de lui. Il eut de nombreuses femmes. Sa vie devint amère par les
conséquences désastreuses de la polygamie. Sa première erreur fut de prendre plusieurs
femmes, s’écartant ainsi du plan sage de Dieu. Cet écart du droit chemin prépara la
pratique de plus grandes erreurs par la suite. Spiritual Gifts, vol. 4a, pp. 85, 86 ;
Conseils sur la conduite sexuelle, l’adultère et le divorce, pp. 107, 108.
Il m’a été montré que c’est lorsque David était innocent et marchait selon le conseil
de Dieu que l’Éternel l’appela un homme selon son coeur, et non pas quand il s’éloigna
de lui et souilla par ses actes son caractère vertueux. Dieu ne justifia nullement ses
péchés. Il envoya Nathan, son prophète, pour dénoncer sa transgression des
commandements. Le Seigneur manifesta son déplaisir à cause de la polygamie de
David, en le frappant par ses jugements et en permettant à sa propre maison de se
dresser contre lui. Il permit à de terribles malheurs d’atteindre David, appelé par
ailleurs, à cause de son intégrité, un homme selon le coeur de Dieu, afin de montrer aux
générations futures que nul ne sera justifié dans ses péchés, et qu’il punira les
coupables, quelque justes et favorisés du Seigneur qu’ils aient pu être, lorsqu’ils le
suivaient dans la pureté de leur âme. Quand les justes se détournent de leur justice pour
faire le mal, leur justice passée ne peut les sauver de la colère d’un Dieu juste et saint.
Spiritual Gifts, vol. 4a, p. 87;
Conseils sur la conduite sexuelle, l’adultère et le divorce, pp. 109, 110.
Lundi, le 15 juillet 2013
La puissance créatrice de la Parole
Que de fois ceux qui se confiaient en la Parole de Dieu ont résisté à la force du
monde, malgré leur propre faiblesse. Enoch au coeur pur, à la vie sainte, fermement
attaché à sa foi, triomphant dans sa droiture, face à une génération railleuse et
corrompue ; Noé et sa famille, face à leurs contemporains, des hommes d'une grande
force physique et mentale, mais aux moeurs dégradées ; les enfants d'Israël traversant la
mer Rouge, multitude d'esclaves impuissants et terrifiés, fuyant devant la plus puissante
armée de la plus puissante nation de la terre ; David, jeune berger, promis par Dieu au
trône, face à Saül, roi en place, résolu à conserver son pouvoir ; Schadrac et ses
compagnons dans la fournaise, face à Nebucadnetsar ; Daniel dans la fosse aux lions,
face à ses ennemis, grands dignitaires du royaume ; Jésus sur la croix, face aux prêtres
et aux chefs juifs qui soumettaient le gouverneur romain lui-même à leur volonté ; Paul
dans les chaînes, condamné à mort comme un criminel, face à Néron, tyran d'un
immense empire.
De tels exemples ne se rencontrent pas seulement dans la Bible. L'histoire de
l'humanité en foisonne. A travers les Vaudois et les Huguenots, Wyclef et Huss, Jérôme
de Prague et Luther, Tyndale et Knox, Zinzendorf et Wesley, et tant d'autres encore,
s'est manifestée la puissance de la Parole de Dieu face au pouvoir et à la politique
humains, passés du côté du mal. Ces hommes sont la vraie noblesse du monde, ils en
sont la lignée royale. Reflecting Christ, p. 127; Éducation, pp. 286, 287.
Estimées et méditées, mises en pratique dans la vie courante, les vérités bibliques
convainquent, convertissent, transforment le caractère, réconfortent et relèvent le coeur.
... La Parole rend humble l'orgueilleux ; le méchant, doux et contrit le révolté obéissant.
Notre vie journalière abonde en habitudes empreintes de la faiblesse humaine. Mais la
Parole de Dieu les élimine peu à peu. Elle juge pensées et intentions, pénètre jointures et
moelles, émonde les désirs de la chair et dispose les hommes à souffrir pour leur
Seigneur. That I May Know Him, p. 199; Pour mieux connaître Jésus-Christ, p. 201.
Paul dit de la Parole écrite qu’elle est aussi « vivante et efficace, plus tranchante
qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit,
jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du coeur. » (Hé. 4 :12) Elle
convainc la raison, frappe directement au coeur de la conscience et oeuvre avec efficacité
dans le coeur qui ne s’est pas barricadé contre la vérité. C’est la Parole de Dieu dont il
est dit : « Nulle créature n’est cachée devant lui, mais tout est nu et découvert aux yeux
de celui à qui nous devons rendre compte. » (Hé 4 :13)
The Bible Echo, September 2, 1895, § 4.
Mardi, le 16 juillet 2013
Jésus est La Parole
Personne ne peut atteindre la stature parfaite de Christ en négligeant l'étude de la
Parole de Dieu. C'est en sondant sa Parole avec soin que nous obéirons à l'injonction du
Christ : « Sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce
sont elles qui rendent témoignage de moi. » Cette recherche permettra à l'étudiant
d'observer le divin modèle, et alors il pourra être un témoin pour Jésus. C'est en
contemplant sa vie, par une étude quotidienne, que nous pourrons l'imiter.
Lorsque les hommes prennent connaissance de l'histoire de la rédemption, ils
découvrent en eux-mêmes des défauts de caractère ; leur peu de ressemblance au Christ
est si flagrant qu'ils comprennent qu'il est impossible d'être son disciple sans qu'un
changement profond intervienne. Pourtant, ils continuent leurs recherches avec un désir
ardent de ressembler à leur parfait modèle. Ils découvrent le regard et l'esprit de leur
Maître bien-aimé, et, en le contemplant, ils sont transformés à son image. « Ayant les
regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi. » Ce n'est pas en ignorant sa
Parole ou en nous éloignant de Jésus, que nous pourront imiter sa vie, mais c'est en
ayant une relation intime avec lui, en cherchant à modeler nos désirs selon lui et à élever
nos pensées vers lui en essayant, par des efforts persévérants dans la foi et l'amour, à lui
ressembler, lui le divin modèle.
Lorsque le regard est fixé sur Jésus, son image pure et sans tache est conservée
fidèlement au fond du coeur. Même inconsciemment, nous imitons ce qui nous est
familier. En ayant une connaissance profonde du Christ, de ses paroles, de ses
habitudes, de ses enseignements, et en imitant les vertus de son caractère, étudiées avec
un soin tout particulier, nous sommes imprégnés de l'esprit du Maître, cet esprit auquel
nous aspirons tant...
Review and Herald, November 28, 1878, § 3; Etre semblable à Jésus, p. 121.
La discipline de l'esprit ainsi que la pureté du coeur et des pensées sont nécessaires.
Elles ont une plus grande valeur que les talents les plus brillants, le tact ou la
connaissance. Un esprit modeste, éduqué pour obéir à un "ainsi parle l'Éternel" est
mieux qualifié pour accomplir l'oeuvre de Dieu que celui de ceux qui possède des
aptitudes mais ne les emploie pas correctement Le Christ est la vérité parce qu’il est
l’accomplissement de prophéties très anciennes. Les hommes peuvent être orgueilleux
de leur grand savoir des choses mondaines, mais s'ils n'ont pas une connaissance du vrai
Dieu et de Christ, le Chemin, la Vérité et la Vie, ils sont lamentablement ignorants et
leur instruction périra avec eux. La connaissance séculaire implique le pouvoir; mais la
connaissance de la Parole, qui a une influence transformatrice sur l'esprit humain, est
impérissable. C'est une expérience qui sanctifie. Elle est vie, paix et joie pour toujours.
Plus profonde est la connaissance de l’homme, sanctifiée pleinement en Dieu, plus la
valeur de Jésus-Christ sera appréciée.
Review and Herald, November 27, 1900, § 17; Maranatha, p. 63.
Personne ne peut atteindre la perfection chrétienne en négligeant la Parole de Dieu.
Le Christ a déclaré : « Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles
la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi. » (Jn 5 :39) Cette
recherche rend l’étudiant capable d’observer de près le Modèle divin. Et en étudiant la
vie du Rédempteur, il se découvre de nombreuses fautes et de nombreuses faiblesses. Il
se rend compte qu’il ne peut être un disciple de Christ sans s’abandonner complètement
à Lui. Avec application il étudie, ayant le désir d’être semblable au grand Exemple ; et
ainsi il saisit l’Esprit de son Maître bien-aimé. En contemplant il est transformé. C’est
en pensant à Jésus, en parlant de Lui, en étudiant Son caractère que nous sommes
transformés. Review and Herald, March 31, 1903, § 1.
Mercredi, le 17 juillet 2013
Réveil, foi et Parole
Il ne faut pas confondre la foi avec le sentiment. La foi est une ferme assurance des
choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. » (Héb. 11 : 1.) La
foi véritable n’a rien de commun avec la présomption. Seul celui qui la possède est
garanti contre la présomption, car la présomption est la contrefaçon satanique de la foi.
La foi se réclame des promesses de Dieu, et son fruit est l’obéissance. La
présomption se réclame aussi des promesses, mais elle en use comme l’a fait Satan,
pour excuser la transgression. La foi eût amené nos premiers parents à se reposer sur
l’amour de Dieu et à obéir à ses commandements ; la présomption les a poussés à
transgresser la loi et à croire que son grand amour les sauverait des conséquences de
eur péché. Ce n’est pas la foi qui veut les faveurs du ciel sans se conformer aux
conditions fixées pour qu’il soit fait miséricorde. La foi authentique est fondée sur les
promesses et les stipulations des Ecritures.
Gospel Workers, p. 260 ; Le ministère évangélique, p. 254.
La vie chrétienne est souvent entourée de dangers, et le devoir semble difficile.
L’imagination dépeint une ruine imminente suivie de l’esclavage et de la mort.
Néanmoins la voix de Dieu dit clairement : Allez de l’avant. Obéissons à ce
commandement, même quand nos regards ne peuvent pas pénétrer les ténèbres. Les
obstacles qui retardent nos progrès ne disparaîtront jamais devant un esprit qui hésite et
doute. Ceux qui diffèrent leur obéissance jusqu’à ce que toutes les incertitudes aient
disparu et qu’ils ne courent aucun risque d’échec, n’obéiront jamais. La foi regarde audelà
des obstacles, et elle s’empare de l’invisible, de la toute-puissance ; aussi ne sera-telle
jamais confuse. Elle consiste à saisir la main du Christ lorsque surviennent les
difficultés.
Il faut à l’ouvrier de Dieu une foi puissante. Les circonstances peuvent sembler
défavorables, mais dans les heures les plus sombres, la lumière n’en existe pas moins.
La force de ceux qui, par la foi, aiment et servent Dieu, se renouvelle de jour en jour.
L’intelligence de l’Infini est mise à leur disposition, afin qu’ils n’errent pas en
accomplissant ses desseins. Que les ministres de Dieu retiennent résolument jusqu’à la
fin la fermeté de leur espérance, se souvenant que la lumière de la vérité de Dieu brillera
au milieu des ténèbres qui enveloppent le monde.
Gospel Workers, p. 262 ; Le ministère évangélique, p. 256.
Dieu nous a donné suffisamment d’évidences pour nous rendre capables d’accepter
la vérité d’une façon compréhensible ; mais Il ne se propose pas d’enlever toute
occasion de doute et de perplexité. S’Il faisait cela, il n’y aurait plus de nécessité
d’exercer la foi ; car nous ne pourrions marcher par la vue seulement. Tous ceux qui
étudient la Parole de Dieu avec un esprit ouvert à l’enseignement, peuvent y trouver le
chemin du salut ; et pourtant ils ne sont pas capables de comprendre la totalité des textes
du récit sacré. … Tout ce qui est clairement établi par la Parole de Dieu, nous devrions
l’accepter sans chercher à résoudre chaque doute que Satan suggère. De même avec
notre compréhension limitée nous ne devrions pas chercher de saisir les conseils de
Celui qui est infini, et de critiquer les manifestations de Sa grâce ou de Sa puissance.
… Notre devoir est d’encourager la foi et la dévotion. Si nous cherchons avec
humilité à apprendre quelle est la volonté de Dieu révélée dans Sa Parole puis d’obéir à
cette volonté clairement exposée à notre compréhension nous serons enracinés et
solidement campés dans la vérité. Christ déclare : « Si quelqu’un veut faire sa volonté, il
connaîtra si ma doctrine est de Dieu ou si je parle de mon propre chef » (Jn. 7 :17)
Signs of the Times, June 23, 1887, § 3, 4.
Jeudi, le 18 juillet 2013
La Parole, gardienne et protectrice lors des réveils
Le même apôtre [Paul] demandait à Dieu, en faveur des croyants d'Ephèse, de leur
«donner un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance, et d'illuminer les
yeux de leur coeur, pour qu'ils sachent quelle est l'espérance qui s'attache à son appel. ...
et quelle est envers nous qui croyons l'infinie grandeur de sa puissance, se manifestant
avec efficacité par la vertu de sa force ». (Eph.1:17-19.) Le ministère de l'Esprit
illuminant l'intelligence et ouvrant le coeur aux vérités de la Parole de Jésus était la
bénédiction que Paul réclamait pour l'église d'Ephèse.
The Great Controversy, p. ix; La Tragédie des siècles, pp. 12, 13.
Aujourd’hui de nombreuses personnes sont aussi ignorantes de l’oeuvre du Saint-
Esprit sur le coeur que l’étaient ces croyants d’Ephèse ; et pourtant aucune vérité n’est
plus claire que celle qui est enseignée dans la Parole de Dieu. Les prophètes et les
apôtres ont développé ce thème. Le Christ Lui-même appelle notre attention à la
croissance du monde végétal comme une illustration de l’action de Son Esprit pour
soutenir la vie spirituelle. La sève de la vie, qui monte de la racine, se répand jusque
dans les sarments, soutenant la croissance et produisant des bourgeons et des fruits.
Ainsi la puissance du Saint-Esprit qui donne la vie procédant du Sauveur, pénètrera
l’âme, renouvellera les mobiles et les affections, et amènera les pensées même à
l’obéissance de la volonté de Dieu, rendant le lecteur capable de porter le fruit précieux
d’actions saintes.
L’Auteur de cette vie spirituelle est invisible, et la méthode exacte par laquelle cette
vie est impartie et soutenue, est au-delà des ressources de la philosophie humaine pour
l’expliquer. Et pourtant les opérations de l’Esprit sont toujours en harmonie avec la
Parole écrite. Il en est de même dans le monde naturel comme dans le monde spirituel.
La vie naturelle est préservée à chaque instant par la puissance divine ; cependant elle
n’est pas soutenue par un miracle direct, mais par l’usage de bénédictions placées à
notre portée. Ainsi la vie spirituelle est soutenue en utilisant les moyens placés par la
Providence. Si le disciple du Christ veut croître « à l’état d’homme fait, à la mesure de
la stature parfaite de Christ » (Eph. 4 :13b) il doit manger du pain de vie et boire de
l’eau du salut. Il doit veiller, prier et oeuvrer, accordant son attention à toute instruction
de Dieu dans Sa Parole. The Review and Herald, August 31, 1911, § 10, 11.
Comme nous devrions sonder les Ecritures avec application ! C’est notre seul guide
sûr, notre seule sauvegarde. L’Evangile de Dieu est capable de nous rendre sages à
salut. Ce n’est pas incompréhensible, ni n’est inaccessible. Ces déclarations claires et
inspirées peuvent simplifier avec les rayons clairs de la sagesse céleste les problèmes de
cette vie qui nous laissent perplexes, et éclairer chaque croyant qui ne cherche pas à
compliquer les choses. Alors qu’une récompense si grande est accessible à celui qui
sonde avec application la Parole de Dieu, ne devrions-nous pas avec application entrer
dans les plans de Dieu, et tendre à réaliser Ses desseins en diffusant la lumière de la
vérité ? Paul écrit à Timothée : « Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est
en Jésus-Christ. » (2 Tim. 2 :1) C’est le plan de Dieu pour diffuser la lumière. Ceux qui
sont appelés à prêcher l’Evangile ne sont pas simplement des prédicateurs, mais ils
doivent être aussi des enseignants et des éducateurs. Ils doivent aller plus profond qu’à
la surface. Ils doivent prendre conscience de la responsabilité qui repose sur eux en tant
qu’instruments par lesquels Dieu voudrait accomplir Ses vastes plans pour le salut de
ceux qui sont perdus. Les serviteurs de Dieu ont une oeuvre des plus solennelle à
accomplir et ils devraient chercher à comprendre les conditions dans lesquelles ils
seront acceptés afin de servir un Rédempteur crucifié.
The Review and Herald, March 24, 1891, § 3.
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