LE FRUIT DE L'ESPRIT EST PATIENCE

Voici la lecon presentee par l'Eglise Adventiste de Sacramento de Pastor Doug Bathelor a www.amazingfacts.com

CLIQUER SUR LE LIEN QUI SUIT POUR UN VIDEO DE LA LECON DE L'ECOLE DU SABBAT PRESENTEE PAR LE DR. DEREK MORRIS DE L'EGLISE DE LAKE FOREST

http://media.forestlakechurch.org/content/media/2010q101-30-fruit-spirit-patience

Genèse 6:3; Exode 34:6; Marc 4:26-29; Romains 15:5; Éphésiens 4:1; Éphésiens 4:2; Jacques 1:2-4 (Louis Segond)

Louis Segond (LSG)
Genèse 6:3 3Alors l'Éternel dit: Mon esprit ne restera pas à toujours dans l'homme, car l'homme n'est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans. Louis Segond (LSG) Public Domain
Exode 34:6 6Et l'Éternel passa devant lui, et s'écria: L'Éternel, l'Éternel, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité, Louis Segond (LSG) Public Domain
Marc 4:26-29 26Il dit encore: Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre; 27qu'il dorme ou qu'il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment. 28La terre produit d'elle-même, d'abord l'herbe, puis l'épi, puis le grain tout formé dans l'épi; 29et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là. Louis Segond (LSG) Public Domain
Romains 15:5 5Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d'avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus Christ, Louis Segond (LSG) Public Domain
Éphésiens 4:1 Éphésiens 4 1Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d'une manière digne de la vocation qui vous a été adressée, Louis Segond (LSG) Public Domain
Éphésiens 4:2 2en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité, Louis Segond (LSG) Public Domain
Jacques 1:2-4 2Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, 3sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience. 4Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son oeuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien. Louis Segond (LSG) Public Domain

Vous pouvez cliquer sur le lien qui suit pour une version complete de la lecon standard:

http://www.troisanges.com/EDS/2010-1/EDS2010-1.pdf


http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat.php

Leçon n° 5
Le fruit de l`Esprit est patience

Etude de la semaine : Gn 6.3; Ex 34.6; Mc 4.26-29 ; Rm 15.5; Ep 4.1, 2;Jc 1.2-4

Verset à mémoriser : «Car vous avez besoin de patience, afin que, ayant fait la volonté de Dieu, vous receviez les choses promises.» (He 10.36, Darby)

En grec, il y a deux termes pour designer la « patience », un autre fruit de l`Esprit. Le premier est "hupomone", une force qui supporte sans fléchir et qui se traduit par «endurance, ténacité, courage» quand les circonstances ne peuvent être changées. Le second, "makrothumia", signifie "longanimité"ou « caractère bon » ou « lent à se troubler », le contraire d`un caractère bouillant, impatient et facilement frustré. De façon générale, ce terme indique qu’on s’accroche ferme et qu’on n’est pas dérouté par l’adversité, plus particulièrement quand il s`agit d`exercer sa patience à l`égard d`autrui.

Une personne patiente est douce, d`humeur 6galeet constante en toutes circonstances. C`est dans la façon dont on vit l`attente, et non dans l’attente elle-même, que s’exprime la patience. « Mais que la patience ait son œuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne manquant de rien. » (Jc 1.4, Darby)

Pour parvenir à cet idéal, il faut de la pratique, la grâce divine et la volonté de mettre le moi de côté pour s’abandonner aux incitations du Saint-Esprit. La bonne nouvelle, c`est que si nous apprenons la patience, nous sommes en mesure de recevoir également de nombreuses autres bénédictions divines.


Leçon de Dimanche

La patience est un attribut divin (Ex 34.6)

«Le SEIGNEUR passa devant lui en proclamant : Le SEIGNEUR, le SEIGNEUR (YHWH, YHWH), Dieu compatissant et clément, patient et grand par la fidélité et la loyauté.» (Ex 34.6)

L`attitude de Dieu envers Ninive est l`un des nombreux exemples de sa patience que l`on trouve dans le texte biblique. Le prophète Jonas a reconnu que Dieu était patient: «S`il te plait, SEIGNEUR, n`est-ce pas ce que je disais quand j`étais encore dans mon pays? C’est pourquoi j`ai préféré fuir à Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu clément et compatissant, patient et grand par la fidélité, qui renonce au mal. » (Jn 4.2)

Notez les autres qualités associées à la patience dans Ex 34.6 : la clémence, la miséricorde (ou la compassion) la grandeur, la fidélité et la loyauté. Parce qu`il les possède, Dieu protège et maintient en vie les pécheurs les plus endurcis afin de leur donner le plus de temps et d’occasions possibles de se convertir. S`il frappait les hommes aussi rapidement qu`eux-mêmes le font souvent entre eux, nous serions déjà tous morts.

Pourquoi Dieu est-il patient avec les pécheurs? (2P 3.8, 9). Comment sa patience s`est-elle manifestée dans votre vie ou celle d`une personne que vous connaissez?

Si quelqu’un vous demandait de tracer un portrait de Dieu, quelle description feriez-vous ? C’est là un exercice très révélateur, car la façon dont le chrétien perçoit Dieu influence grandement sa vision des choses et ses rapports avec autrui. Si nous pensons que Dieu est un Dieu de colère prompt à châtier, alors comment allons-nous agir envers les autres à l’église ou chez nous ?

Comment parvenir à agir selon l’exhortation du Seigneur dans Rm 15.5 ?


Leçon de Lundi

La patience: une exigence chrétienne (Ep 4.1, 2)

Dans Ep 4.1, 2, relevez les caractéristiques de ceux qui marchent «d`une manière digne» du Seigneur (Segond révisée à la Colombe). La patience en fait partie. Quel lien a-t-elle avec les autres qualités présentées par Paul? Autrement dit, en quoi se complètent-elles toutes?

L`Église se compose d`un mélange de gens d`origines et de cultures diverses, mais également de différents degrés de maturité spirituelle. Pour que des personnes aussi dissemblables arrivent à s’entendre, il faut de la patience. Ceux qui ont davantage de maturité auront peut-être tendance à se montrer impatients envers les autres. Bien qu’ils aient eu besoin eux-mêmes de beaucoup d`années pour acquérir les connaissances qu`ils ont maintenant, bien souvent ils ne sont pas disposés à consacrer du temps aux membres plus jeunes dans la foi pour les aider à atteindre le même niveau qu`eux.

Comment Paul nous conseille-t-il d`agir envers ceux dont fa foi est faible? (Rm 14.1; 15.1)

La patience à l`église est une chose. Mais qu`en est-il de la patience au foyer? Qu`est-ce qui nous rend impatients à l`égard des autres membres de la famille? Combien de temps devrions-nous prier pour les membres de famille qui ne sont pas dans la foi? Connaissez-vous quelqu`un qui a prié pour un être cher pendant de nombreuses années jusqu`à ce que celui-ci donne son cœur au Seigneur? Comment, concrètement, user de patience avec les autres membres de la famine? Pourquoi le renoncement à soi joue-t-il ici encore un rôle primordial? N`oublions pas que si, à la maison, nous sommes patients avec ceux que nous côtoyons constamment, nous aurons davantage de patience envers les autres.

Songez à toute la patience que le Seigneur a eue avec vous-même. En quoi cela vous aide-t-il à vous montrer patient envers les autres ? Si le Seigneur vous traitait comme vous les traitez, quel serait votre sort, à votre avis ?

Leçon de Mardi

La patience dans l’enseignement De l’Évangile (2 Tm 4.2)

La prédication et l’enseignement de l’Évangile : des domaines l’on a le plus de mal à se montrer patient. Nous manquons de patience à l’égard de ceux qui ne connaissent pas la vérité ou qui ne semblent pas s`y intéresser. Mais dans un monde où pullulent les fausses doctrines et les préjugés concernant la vérité, nous devons user de patience quand nous cherchons à conduire des gens au Christ. Il est trop facile de secouer la tête en disant : « Pourquoi ne comprennent-ils donc pas? La vérité est si évidente.»

La vérité est évidente pour celui qui ne la regarde pas à travers les verres filtrants des fausses doctrines, de la tradition, de l`influence familiale, etc. Faisons preuve d`indulgence quand nous cherchons à ouvrir les esprits et à desserrer les tentacules des préjugés et des faux enseignements qui les attachent à l’erreur et à la tradition.

Lisez Mc 4.26-29. Quelles leçons concrètes de patience pouvons-nous retirer de cette parabole pour les appliquer au domaine de l`évangélisation?

Nous avons tendance à penser que, lorsqu`une personne étudie une doctrine biblique particulière sans l`accepter immédiatement, cela signifie qu’elle a rejeté la vérité. Mais ce n`est pas forcément vrai. En fait, la conversion est souvent le résultat d’un processus long et compliqué qui peut prendre des années dans certains cas. Même si nous aimerions voir rapidement le fruit de notre labeur, cela ne se passe toujours ainsi. L`important, c’est que, dans notre zèle, nous ne devenions un frein pour personne; c`est-à-dire que nous n`insistions pas au point que les gens se démotivent. Bien plus encore, nous ne devons jamais juger ni condamner une personne parte qu’elle ne s’engage pas envers les vérités qui nous sont chères alors que nous étions surs qu`elle était prête pour cela. Qui sait? Nos efforts et notre travail en sa faveur seront peut-être pour elle une étape importante dans un processus d’évolution qui ne portera pas de fruit avant des années. L`essentiel, c`est de ne pas tout gâcher en jugeant ou en condamnant.

Lisez 1 S 16.7. Quel est le principe fondamental que l’on devrait toujours garder à l’esprit dans ce contexte – et dans tous les contextes, en fait ?


Leçon de Mercredi

Les limites de la patience (Gn 6.3)

La plus grande patience qui soit, c’est celle de Dieu à l’ égard des êtres humains. Mais nous devons comprendre qu’elle n’est pas sans limites.

A l’époque de Noé, elle a duré cent vingt ans, pendant lesquels l’arche a été construite (1 P 3.20). Mais au bout d’un certain temps, l’entêtement des hommes a épuisé la patience de Dieu, qui a détruit la terre par le déluge.

Lisez Gn 6.3. Quel important principe apparait ici?

De quelle attitude, dont ils dont dû subir les conséquences douloureuses se sont souvent rendus coupables les Israélites ? (Dt 31.27 ; Ps 95.8 ; Jr 17.23)

On pourrait argumenter que, dans la mesure où il arrive à Dieu de perdre patience, cela nous autorise à en faire autant. Mais on voit bien, tout au long de l`histoire, que sa longanimité ne durait pas un jour ni une semaine, ni même un an. Il pouvait attendre des générations avant que sa patience ne s`épuise. Et cela, bien sur, n’est pas à notre portée.

Existe-t- il une limite légitime à notre patience face à des gens «difficiles»? Tout dépend de nos raisons d`agir. On peut décider que la situation a assez duré et y mettre un terme. Mais cela ne veut pas dire qu`on va juger et se montrer dur ou cruel et sans amour. Peut-être est-il temps d`agir, mais il faut le faire en harmonie avec les principes divins de bonté, d`amour et de sollicitude.

Rappelez-vous des circonstances au cours desquelles vous avez mis un terme à votre patience de façon légitime et illégitime. En quoi ces deux attitudes différaient-elles ? que vous ont appris ces expériences ? Si vous deviez le revivre, agiriez-vous différemment ?

Leçon de Jeudi

Comment acquérir la patience (Jc 1.2-4)

«Estimez-le comme une parfaite joie, mes frères, quand vous serez en butte à diverses tentations, sachant que l`épreuve de votre foi produit la patience. Mais que la patience ait son œuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne manquant de rien. » (Jc 1.2-4, Darby) Quelle expérience avez-vous vécue à ce sujet?
Que vous ont appris les diverses épreuves que vous avez affrontées et qui, en définitive, vous ont rendu meilleur, en vous aidant à mieux refléter le caractère de Jésus ?

Le terme grec signifiant «passer par l’épreuve» et parfois traduit par « être tenté » est peirasthaï, le passif de peirazo, qui a le sens plus vaste d` « éprouver» ou «tester». Le diable nous éprouve ou nous tente pour que nous agissions mal. Les épreuves et les tests que Dieu laisse surgir dans notre vie ont pour but de construire notre caractère.

« Les épreuves de la vie sont des agents dont Dieu se sert pour discipliner et transformer notre caractère. Il est douloureux d’être par elles taillé, épuré, ciselé, lissé, poli, broyé sous la meule. Mais c`est ainsi seulement que l`on peut devenir une pierre vivante et authentique dans l`Église du Seigneur. Les matériaux ordinaires ne sont pas l`objet d`attentions et de soins minutieux, mais seulement les pierres de choix, dignes d`entrer dans l`édification d`un palais.» - Ellen WHITE, Une vie meilleure, «Les béatitudes », p. 21.

Cela ne signifie pas pour autant que toute épreuve est liée à la providence divine. Bien souvent nous attirons sur nous les souffrances en désobéissant; les épreuves et les souffrances peuvent aussi résulter simplement du fait que nous vivons dans un monde déchu et pécheur, où nous avons un ennemi qui nous hait (1 P 5.8). En revanche, si nous nous abandonnons totalement au Seigneur en nous accrochant à lui par la foi et dans l`obéissance quelles que soient les difficultés, nous en sortons meilleurs, ou plus affinés - à condition, bien évidemment, que nous acceptions l`œuvre de Dieu en nous. Personne n`a jamais dit que ce serait une partie de plaisir! La vie ici-bas l’est rarement, mais nous avons reçu cette magnifique promesse : «Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous une œuvre bonne en poursuivra l’achèvement jusqu`au jour de Jésus-Christ.» (Ph 1.6)


Leçon de Vendredi

POUR ALLER PLUS LOIN

«Dans ses échanges avec l`humanité, Dieu manifeste envers les impénitents une longue patience. Il fait appel aux agents qu`il s`est choisis pour inviter les hommes à s`engager à lui être fidèles, leur offrant pleinement son pardon s`ils se repentent. Mais parce que Dieu est magnanime, les hommes abusent de sa miséricorde, "Parce qu`un châtiment n’est pas exécuté rapidement, le cœur du fils de l`homme est totalement déterminé à faire le mal."(Ec 8. 11) La patience et la longanimité de Dieu, qui devraient avoir pour effet d`adoucir et de soumettre l’âme, exercent une influence d’un tout autre ordre sur les hommes négligents et pécheurs. Elles les conduisent à rejeter les contraintes et fortifient leur résistance. Ils pensent que le Dieu qui a tant supporté d`eux ne tiendra pas compte de leur perversité. Si la rétribution était immédiate, on n’offenserait pas Dieu autant. Mais quoique repoussé, le châtiment n`en est pas moins certain. Même la patience de Dieu a ses limites. Lorsque celles-ci seront atteintes, il est certain qu`il châtiera. Et quand il se tourne vers les pécheurs présomptueux, il n`a de cesse que d`en finir totalement. » - Ellen WHITE dans The Seventh-day Adventist Bible Commentary, p 1166.

A MEDITER

•Dieu est patient, mais cela ne veut pas dire qu’il est prêt à tout supporter. Quelle est la différence entre les deux et pourquoi est-il facile de confondre patience et tolérance ?

•Comment le Christ a-t-il démontré dans sa vie ce qu’est la patience ? Quels exemples significatifs a-t-il donnés ? Vous rappelez-vous certaines situations ou, au contraire, il n’était plus question pour lui d’être patient ?

•Réfléchissez davantage à la relation entre épreuve et caractère. Il est certain que les épreuves améliorent souvent le caractère. Cependant, elles rendent aussi parfois les gens amers ou cyniques, elles le font douter de Dieu et les détourner de lui. Est-ce le cas d’une personne de votre connaissance ? Dans l’affirmative, que vous apprend son expérience ?

•Outre les épreuves, de quelles autres façons le Seigneur nous apprend-il la patience ? Comment avez-vous appris (ou apprenez-vous) les leçons de la patience ?

• Y a-t-il quelqu’un auprès de qui vous devez vous excuser pour votre manque de patience ? Pourquoi ne demandez-vous pas humblement pardon et ne faites-vous pas le nécessaire pour redresser les choses ? N’est-ce pas justement ce que signifie être chrétien ?





http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=5&table=lecon_sabbat_1T_2010


Sabbat après-midi
Nous devrions oeuvrer comme le fit notre divin Maître, jetant les semences de la
vérité avec soin, application et renoncement. Nous devons avoir la mentalité du Christ si
nous ne voulons pas nous fatiguer de faire le bien. Sa vie était un sacrifice continuel
pour le bien des autres. Nous devons suivre Son exemple. Nous devons jeter la semence
de la vérité et faire confiance à Dieu qu’elle germera. La précieuse semence peut-être
sommeillera pendant quelque temps, jusqu’au moment où la grâce de Dieu convaincra
le coeur et que la semence se réveillera pour la vie, croîtra, et portera des fruits pour la
gloire de Dieu. Dans cette grande oeuvre les missionnaires manquent, - des serviteurs
qui travaillent d’une façon désintéressée avec ardeur et persévérance, comme des
collaborateurs avec Christ et avec les anges célestes pour le salut de leur prochain.
Testimonies, vol. 3, p. 210.

C'est de la racine de la véritable humilité que s'élève la plus précieuse grandeur
spirituelle, celle qui pousse les hommes à se conformer à l'image du Christ. Ceux qui la
possèdent acquièrent de la patience et de confiance en Dieu. Leur foi est invincible.
Leur consécration et leur piété voilent le moi. Les paroles qui s'échappent de leurs
lèvres expriment la grâce et l'amour chrétiens. Conscients de leur propre faiblesse, ils
apprécient le secours du Seigneur et soupirent après sa grâce afin de pouvoir accomplir
ce qui est juste et droit. Par leurs manières, leur attitude et leur esprit, ils prouvent qu'ils
sont à l'école du Christ.

That I may Know Him, p. 37; Pour mieux connaître Jésus-Christ, p. 39.

Dimanche
[Citation de 2 Pierre 3 :8,9.] Maintenant, je bénis Dieu pour sa longue patience et sa
grande miséricorde. Le message a été porté à de nombreux pays. Il est universel. Avertir
les villes est une oeuvre urgente. Nous avons eu l'occasion de communiquer la lumière à
des milliers d'âmes qui se réjouissent maintenant dans la vérité et donnent de leur temps
et de leur argent pour construire des sanatoriums et des églises dans toutes les parties de
l'Amérique. Des écoles ont été fondées ; de nouveaux champs d'activité ont été créés en
de nombreux pays. Certes l'oeuvre a progressé lentement. ... C'est parce que l'aide du
Saint-Esprit n'a pas été invoquée que bien des endroits n'ont pas encore entendu le
dernier message d'avertissement. ... Les anges qualifieront des hommes et des femmes
convertis, s'ils acceptent de consacrer leur coeur, leur esprit et leur âme à cette tâche.
Nous n'avons point de temps à perdre.

That I may Know Him, p. 349 ; Pour mieux connaître Jésus-Christ, p. 351.
La raison pour laquelle l’Epoux tarde est parce qu’ « il use de patience envers vous,
ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. »
(2 Pi. 3 :9b) Oh la précieuse patience de notre Sauveur miséricordieux ! Oh que chacun
de nos chers jeunes apprécient la valeur d’une rachetée à un prix infini sur le Calvaire !
Oh que chacun prenne conscience (par ailleurs) des capacités qui lui ont été données par
Dieu ! Par Christ vous pouvez monter sur l’échelle du progrès et remettre chacune de
vos forces sous le contrôle de Jésus. Vous pouvez représenter le caractère de Jésus. Par
l’esprit, la pensée, les paroles et l’action vous pouvez montrer que vous êtes poussés par
l’Esprit de Christ et ainsi votre vie exercera une influence sur les autres.

Nous vivons dans une période de l’histoire du monde trop solennelle pour que nous
soyons négligents. Dieu vous a donné des forces morales, et Il vous a rendus sensibles
aux influences religieuses ; Il a offert des opportunités et des éléments favorables au
développement d’un caractère semblable à celui du Christ ; et maintenant c’est à vous
de décider si vous voulez coopérer avec les moyens divins. « Appliquez-vous d’autant
plus à affermir votre vocation et votre élection » (2 Pi. 1 10b). Ne voulez-vous pas
saisir, apprécier et vous approprier chaque moyen qui vous a été fourni ? Vous devez
prier, croire et obéir. Par votre propre force vous ne pouvez rien faire ; mais par la grâce
de Jésus-Christ vous pouvez employer vos forces pour offrir ce qu’il y a de meilleur en
vous-même et offrir les plus grandes bénédictions aux autres. Saisissez Jésus et vous
accomplirez avec diligence les oeuvres du Christ. Et finalement vous recevrez la
récompense éternelle. Soyez fidèles dans les plus petites choses.

The Youth’s Instructor, September 20, 1894.

Lundi
Fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours
et avec joie persévérants et patients. Colossiens 1.11
L’amour est la loi du royaume du Christ. L'Éternel invite chacun de nous à atteindre
un niveau élevé. La douceur et la patience doivent se révéler dans la vie de ses enfants.
La patience supporte les offenses, oui, de nombreuses offenses, sans chercher à se
venger par des paroles ou par des actes.

La longanimité, c'est la patience dans l'offense, une longue endurance. Si vous êtes
animé de longanimité, vous ne ferez pas part aux autres de ce que vous croyez savoir
des erreurs et des fautes de votre frère. Vous chercherez à l'aider et à sauver ce dernier
parce qu'il a été racheté par le sang du Christ. «Reprends-le entre toi et lui seul. S'il
t'écoute, tu as gagné ton frère.» «Frères, si un homme vient à être surpris en quelque
faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur. Prends garde à toimême
de peur que tu ne sois aussi tenté.» Être patient ne signifie pas être sombre ou
triste, aigri ou endurci ; c'est être exactement le contraire.

Essayez de vivre en paix avec tous les hommes et que votre âme soit placée dans
une atmosphère douce et parfumée. L'Eternel entend toutes les paroles déplacées que
vous prononcez. Si vous luttez contre l'égoïsme de la nature humaine, vous avancerez
fermement dans l'action que vous avez entreprise pour vaincre les tendances au mal,
héréditaires ou acquises. Accomplissez de grandes choses par la patience, la longanimité
et l'endurance. Souvenez-vous que vous ne pouvez pas être humilié par les discours
insensés d'autrui, mais lorsque vous répondez vous-même d'une manière insensée, vous
laissez échapper une victoire que vous auriez pu remporter. Prenez garde à vos paroles.
L'endurance et le désintéressement caractérisent les paroles et les actes de ceux qui
sont nés de nouveau pour vivre une vie nouvelle en Christ.

My Life Today, p. 52; Avec Dieu chaque jour, p. 56.

L’impatience est-elle vraiment souhaitable ? Des plaintes dures et violentes, un
esprit agité et accusateur, sont l’évidence d’un esprit étroit. L’impatience amène la
dispute, l’accusation et la peine ; mais la patience déverse le baume de la paix et de
l’amour dans l’expérience de la vie au foyer. Quand nous exerçons la grâce précieuse de
la patience vis-à-vis des autres, elle reflètera notre état d’esprit. Nous rassemblerons
comme le Christ rassemble. La patience recherche l’unité dans l’église, dans la famille
et dans la communauté. Cette grâce doit être tissée dans nos vies. Chacun devrait
monter cet échelon du progrès, « A cause de cela même, faites tous vos efforts pour
joindre à votre foi la vertu, à la vertu la connaissance, à la connaissance la maîtrise de
soi, à la maîtrise de soi la patience, à la patience la piété »
(2 Pi 1 : 5,6). Peter’s Counsels to Parents, p. 19.

Ceux dont le coeur est rempli de l’amour de Dieu exerceront la patience et la
gentillesse dans leurs rapports avec les autres. Y a-t-il une seule personne ici que nous
voudrions voir être comptée parmi les incroyants au jour où Christ viendra ? Ce qui
compte par-dessus tout pour les disciples du Christ c’est d’obtenir une expérience qui
les rendra capables de sauver des âmes. Nous ne pouvons nous permettre d’agir de telle
façon que ceux qui sont en dehors de la bergerie n’aient pas le courage de saisir
l’espérance de l’évangile. Sermons and Talks, vol. 2, p. 266.

Le monde n'a aucune raison de douter des vérités chrétiennes parce qu'il y a des
membres indignes dans l'Eglise. Et d’autre part les chrétiens ne doivent pas se
décourager parce qu'ils côtoient de faux frères. Considérez un instant l'Eglise primitive.
Ananias et Saphira s'étaient joints aux disciples; Simon le magicien avait été baptisé…
Judas Iscariot était un apôtre. Le Rédempteur ne veut pas perdre une seule âme, et ses
rapports avec Judas nous ont été rapportés pour nous montrer sa longue patience à
l'égard de la perversité humaine. Il nous exhorte à la supporter comme il l'a supportée
lui-même. Conflict and Courage, p. 318 ; Les Paraboles de Jésus, pp. 55, 56.

Mardi
« Déjà le moissonneur reçoit un salaire et amasse du fruit pour la vie éternelle, afin
que le semeur et le moissonneur se réjouissent ensemble. » (Jean 4 : 36.) Lisez
attentivement ces paroles. Discernez-en le sens, car elles nous font connaître le plan de
Dieu. Ceux qui sèment une semence de vérité incitant de grands ou à de petits auditoires
à prendre position se donneront beaucoup de peine. Mais peut-être ne moissonneront-ils
pas. Souvent les ouvriers du Seigneur rencontrent une vive opposition et leur oeuvre est
entravée. Ils font de leur mieux, répandant la bonne semence par un travail appliqué.
Mais l'opposition devient de plus en plus violente. Certains auditeurs sont convaincus
par la vérité, mais ils sont intimidés par l'opposition qui s'élève et ils n'ont pas le
courage d’exprimer leurs convictions.

La vie des prédicateurs peut être menacée par ceux qui sont sous le pouvoir de
Satan. Ils peuvent alors suivre l'exemple de leur Maître et s'en aller ailleurs.
« Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre », a dit le Christ.
(Mat. 10 : 23.) Que les messagers de la vérité se rendent donc dans un autre lieu. Là, ils
trouveront peut-être des circonstances plus favorables et ils pourront semer et
moissonner. Le récit de leur succès sera fait à ceux parmi lesquels ils avaient travaillé
sans résultat apparent, et lorsqu'un autre messager de Dieu les visitera, il sera mieux
accueilli.

La semence répandue dans l'épreuve et le découragement prouvera sa vitalité.
L'adversité, la tristesse, la perte des biens, les changements dus à la Providence divine,
tout cela rappellera vivement les paroles qu'avait prononcées des années auparavant le
fidèle serviteur de Dieu. Alors le grain germera et portera du fruit.

Dieu a besoin d'hommes et de femmes qui travaillent avec sagesse et avec zèle pour
accomplir l'oeuvre qu'il leur a confiée. Il se servira d'eux pour convertir les âmes. Les
uns sèmeront et les autres moissonneront. Que chacun s'efforce de faire fructifier ses
talents afin que Dieu puisse l'employer soit comme semeur, soit comme moissonneur.
Gospel Workers, pp. 409, 410; Le ministère évangélique, pp. 401, 402.

Par une intervention aussi invisible que le vent, le Christ agit constamment sur le
coeur. Petit à petit, même si le bénéficiaire en demeure inconscient, des influences
attirent son âme au Christ. Celles-ci peuvent être reçues en méditant sur Sa personne, en
lisant les Ecritures, ou en écoutant la Parole par le moyen d'un prédicateur.

Soudainement, tandis que l'Esprit adresse un appel encore plus direct, l'âme se soumet
avec joie à Jésus. Plusieurs considèrent cela comme une conversion soudaine, mais en
réalité, ce n'est là que le résultat d'un long travail de persuasion de l'Esprit de Dieu, d'un
processus patient et prolongé. Tandis que le vent lui-même reste invisible, il produit des
effets qui sont constatés et ressentis. De même, l'oeuvre de l'Esprit sur l'âme se révélera
chez celui qui a ressenti sa puissance salvifique. Quand l'Esprit de Dieu prend
possession du coeur, il transforme la vie. Les pensées de péché sont mises de côté, les
actions mauvaises rejetées ; l'amour, l'humilité et la paix prennent la place de la colère,
de l'envie et de la dispute. La joie chasse la tristesse, et le visage reflète la lumière du
ciel. Personne ne voit la main qui enlève le fardeau, ou n'est témoin de la lumière
descendant des cours célestes. La bénédiction s'obtient quand l'âme se soumet par la foi
en Dieu. Alors, la puissance qu'aucun oeil humain ne peut apercevoir, crée un nouvel
être à l'image de Dieu.

Ye Shall Receive Power, p. 15; Vous recevrez une puissance, p. 15.

Mercredi
A l'époque de Noé, la méchanceté était si grande dans le monde que Dieu ne
pouvait plus la supporter et il dit : « J'effacerai de la surface du sol l'homme que j'ai
créé. » (Genèse 6.7.) Mais il eut pitié et, dans son amour, offrit un refuge à tous ceux
qui le désiraient. Il donna un message à Noé que celui-ci devait proclamer au peuple : «
Mon Esprit ne restera pas toujours dans l'homme. » (Genèse 6.3.)

Il indiqua à Noé comment construire une arche et lui dit d'annoncer que Dieu allait
faire tomber un déluge d'eau sur la terre pour détruire les méchants. Ceux qui
accepteraient ce message et se prépareraient à cet événement par la repentance et la
réforme seraient pardonnés et sauvés. Par contre, ceux qui refuseraient d'écouter les
prières et les avertissements de Dieu, transmis par son serviteur Noé, se trouveraient
séparés de Dieu et en conséquence, se verraient désormais refuser son amour et sa
miséricorde infinis.

L'Esprit de Dieu chercha à toucher les hommes rebelles jusqu'au moment où, au
temps choisi par lui, Noé et sa famille entrèrent dans l'arche et où, de sa main, il en
referma la porte. La miséricorde divine était descendue du trône d'or, ayant cessé
d'intercéder pour le pécheur impénitent.

Tous les hommes de cette génération n'étaient pas des idolâtres païens, au plein
sens du terme. La plupart connaissaient Dieu et sa loi, mais ils ne se contentaient pas de
rejeter le message du prédicateur fidèle ; ils entraînaient avec eux d'autres personnes
dans la désobéissance. Chacun, un jour ou l'autre, est testé sur son degré de confiance
dans l'épreuve. Cette génération eut pleinement l'occasion de saisir les privilèges que
Dieu lui offrait, tandis que Noé faisait résonner des cris d'avertissement sur la
destruction imminente ; mais ils préférèrent se soumettre à Satan plutôt qu'à Dieu et
Satan les trompa, comme il avait trompé nos premiers parents. Il ne leur offrit que
ténèbres et mensonges à la place de la lumière et de l'obscurité. Ses sophismes et ses
séductions, étant en harmonie avec leurs vies dissolues, leur semblèrent acceptables,
tandis que la vérité qui les aurait sauvés leur parut une illusion.

Signs of the Times, April 1, 1886. ; Vous recevrez une puissance, p. 254.

A chaque époque, la transgression de la loi de Dieu a été accompagnée des mêmes
résultats. Aux jours de Noé, lorsque chaque précepte de cette loi était mis de côté,
l’iniquité devint si profonde et si répandue que Dieu ne pouvait plus la supporter. Il
déclara en effet : « J’exterminerai de la face de la terre l’homme que j’ai créé »
(Gen 6 :7a). Au temps d’Abraham, le peuple de Sodome défiait Dieu et Sa loi
ouvertement, et la même méchanceté s’en suivit, la même corruption et la même
indulgence incontrôlée qui avait marqué le monde antédiluvien. Les habitants de
Sodome dépassèrent les limites de la patience divine, et le feu de la vengeance divine
fut allumé contre eux. L’époque précédant la chute du royaume du Nord fut aussi
marquée par la désobéissance et par une méchanceté semblable. La loi de Dieu fut
rejetée et ainsi les vannes de l’iniquité furent ouvertes sur Israël. « Ecoutez la parole de
l’Eternel, enfants d’Israël ! Car l’Eternel a un procès avec les habitants du pays, parce
qu’il n’y a point de vérité, point de miséricorde, point de connaissance de Dieu dans le
pays. Il n’y a que parjures et mensonges, assassinats, vols et adultères ; on use de
violence, on commet meurtre sur meurtre. » (Os. 4 :1-2)

Review and Herald, February 26, 1914.

Jeudi
« Sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience. Mais il faut que la
patience accomplisse parfaitement son oeuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis,
sans faillir en rien. » Jacques 1 :3,4

L’apôtre déclare que nous devons réussir dans la grâce de la tempérance afin que
nous ajoutions la patience. La patience dans l’épreuve nous préservera de dire et de faire
ces choses qui font du mal à notre âme et qui font du mal à ceux avec lesquels nous
sommes associés. Quelles que soient les épreuves qui se présentent à vous, rien ne
pourra sérieusement vous blesser si vous exercez la patience, si vous êtes calme et que
vous ne vous énervez pas quand vous êtes dans une situation d’épreuve. …
Nous pouvons voir la sagesse de Pierre qui place la tempérance (le contrôle de soi)
– devant être ajoutée à la connaissance - avant la patience. C’est une bonne raison pour
vaincre la dépendance de tous les excitants possibles, car quand les nerfs sont sous
l’emprise de ces substances irritantes, les maux qui en résultent créent de graves
dommages! …

Il faut que le chrétien ajoute la patience à la repentance et au contrôle de soi. Il faut
avoir de fermes principes et une forte détermination pour ne pas offenser, par la parole
ou par l’action, notre propre conscience ou la sensibilité des autres. On doit savoir
s’élever au-dessus des coutumes du monde afin de supporter l’embarras, la déception,
les pertes et les croix sans un seul murmure, mais avec une dignité sans complainte. …
Un homme ou une femme agité(e) ne sait pas ce que c’est que d’être heureux.
Chaque coupe qu’il porte à ses lèvres semble être amère comme l’absinthe, et son
sentier semble semé de pierres acérées, avec des épines et des ronces ; mais il doit
ajouter la tempérance (au contrôle de soi) la patience. Et ainsi il ne verra ni ne sentira
les méfaits.

La patience doit exercer son action parfaite sinon nous ne pouvons être parfaits,
sans manquer de rien. Les soucis, et les afflictions nous sont donnés pour que nous les
supportions patiemment. Sinon nous rendrons notre vie amère par nos plaintes ? L’or est
mis dans le feu afin que les scories soient éliminées. Est-ce que nous ne voulons pas
alors être patients aux yeux de Celui qui nous affine ? Nous devons refuser de plonger
dans un état de tristesse, mais montrer une confiance calme en Dieu, considérant qu’elle
est un sujet de joie, afin de nous permettre d’endurer des épreuves pour la cause de
Christ. Our High Calling, p.70.

La patience est une fleur qui se développera rapidement si nous la cultivons avec
soin. En apprenant à nous connaître nous-mêmes et en joignant à la grâce du Christ la
ferme résolution de faire notre part, nous pourrons remporter la victoire, devenir parfaits
en toutes choses et ne manquer de rien.

My Life Today, p. 97; Avec Dieu chaque jour, p. 101.

Mais notre adoption dans la famille divine fait de nous des enfants et non des
esclaves. Quand le Christ pénètre dans notre coeur, nous nous efforçons d'imiter son
caractère. ... Plus nous étudions sa vie avec le désir d'apprendre, plus aussi nous lui
devenons semblables. A celui qui met en pratique la Parole, le Saint-Esprit communique
une claire intelligence. Plus nous crucifierons notre égoïsme en distribuant aux autres ce
que nous avons reçu et en mettant au service de Dieu les talents qu'il nous a donnés,
plus aussi les grâces célestes s'affermiront en nous et augmenteront. Nous croîtrons en
spiritualité, en patience, en courage, en modestie, en amabilité. ... Les wagons ne sont
pas simplement attachés à la machine, mais ils la suivent. Qui suivons-nous ?
That I may Know Him, p. 118 ; Pour mieux connaître Jésus-Christ, p. 120.

Vendredi
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